王毓德冷哼道“定是又到外边胡混，早叫你多读些书，如何整日没个正形快去吃饭，你母亲都已等了你许久”
父亲指一指饭堂背手而走，王祖才连忙老实的跟着过去，王毓德走着又回头看他一眼，问道“书童王翔呢”
王祖才撒谎说“他吃坏了东西闹肚子先从后角门去了。”
王毓德冷哼一声，知子莫若父，他一眼就看出儿子有问题，不过他们家是高门大户，食不言寝不语，吃饭之时不准说话，王毓德也便没有询问。
吃过晚饭王毓德让儿子回屋温书，然后便叫家中仆人去把王翔带来，一番喝问王翔就全都招了，王毓德马上游让人把最新的旬报拿来。
看着头版的文章最初他也颇为同情，但是看到后面女子纺织厂的内容他却顿时皱眉。
“既然已成寡妇孤女更要守节方能受人尊重，让女子出门做工只会招人闲话，这哪里是帮助女子分明是害人这胡烈女好糊涂也”
王毓德也是福州的高门大户，他的父亲王应山是福州有名的史家，如今六十几岁还在编书，而他也是闽中有名的刻书家，家中刻过闽大记湖山纪盛全闽纪略等等对于地方志颇为重要的书籍。
王祖才年轻看不出来，但王毓德眼光何等老辣，只读两遍他就发现王文龙虽然表面上用客观的语气在描写整个过程，但是整篇文章里却一直隐含着吹捧女子纺织厂的思想。
王毓德越看越生气，他觉得王文龙的思想完全是走上了邪路，这种女子纺织厂虽出于好意，但其实是有损妇女名节，思索再三便点起蜡烛，展开稿纸，开写文章反驳
“禁溺女之风，若地方强加教导，明正典刑，则为正道；若要女子抛头露面，工作算计，大乱礼法，非所应倡也。即使存生，贞洁有亏，名声难守，是害女也女子固不明此理，似王建阳公此等名仕却如何不辩静观先生反为之摇唇鼓舌，是何意哉”
伴随着王文龙在福州生产油墨和蜡纸，福州的蜡板印刷技术后来居上，已经成为福建地区廉价印刷品的生产中心。廉价印刷促进了本地的报行迭代进化。
此时的福州市面上已经有五份月销量三百以上的报纸，时事新闻、天气物价、海外掌故、抄经佛理，报纸的内容也趋向复杂化，市民渐渐养成看报的习惯。
而旬报作为福州发行量最大的报纸，王文龙的溺女现象追踪系列报道一出立马就引起全城讨论。
紧接着其他的声音也就出现，最有声量的是福州名仕王毓德在仓山诗丛上发表的一篇与王文龙争锋相对的文章。
发出王毓德文章的报纸是福州本地的仓山诗社所办，最开始只是一篇登载诗社社员们集会诗文的社内刊物，但是因为销量很好现在这报纸已经开始市场化运营，模仿旬报的组织模式，分成编辑印刷等等部门，报纸的受众则是本地的士大夫阶层。
这些士大夫阶层对于禁止溺女没有什么意见，但是坚决反对女子纺织厂的开设以及女子出门工作的行为。
不过此等争吵的文章并没有给王文龙带来太多问题，也不需要害怕布政使司衙门被牵扯，因为年轻的进步派势力已经组织起来对王毓德等人发起笔仗。
最早对王毓德展开反击的是远在泉州的海商报纸，商报立场鲜明支持女子工作，作者指出“三吴丝业固多男工，而八闽古来男耕女织，泉丝、福丝都是从农家购得，本就为女子生产，销售海外者多为女子织就，本就是女子生产，又不让女子进入机房，这岂非自相矛盾组织女子入机工，不过是聚少成多，聚沙成塔，本为自然之事，有何可怪”
泉州地方五洋杂处思想开放，要不