纠纠葛屦，可以履霜。掺掺女手，可以缝裳。要之襋之，好人服之。

    纠纠者，纠之又纠，而不弃也。

    好人提提，宛然左辟。佩其象揥。维是褊心，是以为刺。

    彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度；美无度，殊异乎公路。

    彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英；美如英，殊异乎公行。

    公路，道也。公行，人君之行也。

    彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉；美如玉，殊异乎公族。

    沮洳则以托言其卑，一方则以托言其远，一曲则以托言其不正。

    园有桃，其实之殽。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。

    俭而非之，则疑于骄。

    “彼人是哉子曰何其”心之忧矣，其谁知之其谁知之，盖亦勿思

    园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。

    资园桃以为殽，赖园棘以为食，非特俭啬而已，又不能用其民。

    “彼人是哉子曰何其”心之忧矣，其谁知之其谁知之，盖亦勿思

    陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰“嗟予子行役，夙夜无已。上慎旃哉犹来无止。”

    陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰“嗟予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉犹来无弃。”

    尤怜爱少子者，妇人之情也。

    陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰“嗟予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉犹来无死。”

    初曰“陟彼岵兮”，以草木蔽障，害于瞻望父兄也，故中曰“陟彼屺兮”；以屺瞻望有所不见也，卒曰“陟冈”。今且从尔雅之说。盖所思渐极，则所登渐高，期于瞻望可及也。

    十亩之间，刺时也。言其国削小，民无所居焉。

    先王建万国，亲诸侯，使小事大，大比小。有相侵者，方伯连帅治而正之，是以诸侯不失其分地，而庶民保其常产。周道衰，强陵弱，众蹙寡，天子方伯连率无以制之。有国者亦多不知所以守其封疆。此诗所为作也。

    十亩之间兮，桑者闲闲兮。行，与子还兮。

    十亩之外兮，桑者泄泄兮。行，与子逝兮。

    闲闲，暇而不遽也。泄泄，舒而不迫也。

    坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮