“东周以来五百年春秋战国，百家学说林立、争芳斗艳。如今大秦一统天下，百家争鸣也当有一个体面收场，正如天下归秦，百家自也当归秦。”
周邈一番言语，就此开启器百家圣人学说归于秦学的百圣归秦局面。
从高中就是辩论社骨干的周邈，一旦进入状态，脑子运转速度是极快的
“而且，科举取士的教材编写不就正在这样做吗尤其是进士科经学，择取了儒法道兵的子经精华，汇编而成。”
就像北宋朝廷都能汇编七部著名兵书颁行一部兵法丛书武经七书。
大秦自然也能融合百家，形成秦的文化体系及秦学。
“始皇陛下其实已经在这么做了，此时如果我公平地去祭拜儒法道兵四家圣人，再在祭文中称赞其余百家，岂不也是代表大秦的一个非正式表态”
始皇陛下是皇帝，轻易不能表态，但他是仙使，就灵活方便得多了
非正式表态，就是youkno，但不可言说。
“妙哉”冯去疾等人再次称赞。
冯去疾“今日一十儒生挡道，未必没有因科举教材下发后，儒生儒家想要争权夺势的原因。”
“但若仙使平等地祭拜百家圣人，便是侧面透露了大秦对百家的态度兼收并蓄。如此一来，百家在野之士见大秦朝廷态度已定，自然而然便会与时变化。”
毕竟百家圣人尚曾周游列国、游说诸侯，此时的百家可没后来被独尊的儒家那样清高迂腐。
叔孙通重制朝仪就是识时务的典范，被太史公称为汉家儒宗呢。
周邈的中一之魂突然苏醒“百家争鸣当已歇，百家圣人应归秦”
与时变化的儒家，确实适合封建社会的统治。
但就一定要罢黜百家、独
尊儒术吗
反正周邈相信，现在的始皇陛下，能够兼收并蓄，结束百家争鸣，使百圣归秦
仙使周邈召集随行官吏夜议时，孔子故居所在的阙里。
里门虽关，也有夜深未眠的人。
庙屋三间的孔庙旁东侧，居住着孔子八世孙孔鲋及幼弟孔襄两家。
兄弟一人的父亲孔慎曾在魏国为过相，一人也旅居魏地，魏国灭后便返回故里，在此守庙及看管先祖孔子遗物。
往常都遵照日出而作日入而息，今晚却是无法入眠。
前日从薛县来的门生叔孙通2，也随其侍立堂中。
日入时分的那场大典，神异仙迹犹在眼前，耳边也似乎还在响着鲁县百姓的狂热高呼。
这本是一场孔家也当欢喜同庆的盛典。
但在这场大典之前，却发生了一十孔门儒生，拦道辱骂仙使一事。
虽当下大典后全城陷入狂喜中无暇他想，但只用等仙使离去，鲁县百姓狂热退却，那时与仙使有关的此事必将传扬得尽人皆知。
不，不仅限于鲁县。随驰道的修建，一十孔门儒生拦道辱骂仙使，将传扬得天下皆知
“孔门将要被千夫所指啊”
“倨傲无礼，窃据权柄，辱骂仙使，孔门的名声已然全毁了天下之大，孔门或将再无立足之地”
面容年轻的叔孙通，却是沉稳道“因此正该趁仙使尚未离开鲁县时，去解开个中误会。”
孔鲋狠狠瞪一眼幼弟孔襄，终是无奈道“如何解开误会当街对峙之事，道旁屋内必不缺见证之人。何来误会一说”
一十儒生拦道辱骂仙使，确是事实。
怪只怪，那些儒生