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第 62 章 百圣归秦(2/5)
加猜测。

    仙使哭孔庙,是结束春秋战国百家争鸣,开启大秦一统后百圣归秦的标志性事件

    将目光聚焦当下。

    后世猜测,夜议必定严肃。

    根本就是鬼扯

    当下周邈就用发带松松地扎了个低马尾,冯去疾、冯毋择等五人和英布,有人是睡下后被喊起的,匆匆赶来也没束发。

    虽然大家不至于衣衫不整,却也都颇为松弛。

    嚼着肉脯、喝着汤水,倒像是宵夜座谈会。

    而不是后世所谓结束百家争鸣,确立百圣归秦的历史性大会。

    也没有后世影视作品演绎中,那样的金句迭出、智慧迸发、唇枪舌剑

    因为最初这场会议,只是为了给仙使周邈白日当街叱骂一十儒生找补,开的舆情应急处置小会。

    “如此,去哭孔庙、拜祭孔庙,或许是不错的补救应对之法。”周邈把心中对于哭孔庙的两条考量简单说来。

    冯去疾等人听了,也是纷纷拊掌大赞“妙哉”

    “这都是燕提的妙计”周邈在人前再次夸赞了燕。

    众人目光赞赏地看向侍立在旁的隶妾燕。

    “仙使过誉。”此时燕又提出告退“仙使与上卿们商议要事,妾便退下了。”

    燕说完就退出内室,留方岩在内侍奉,于是讨论继续。

    哭孔庙是化解当下的妙计,但周邈也不无担忧道

    “但我怕乱了陛下的整体布局。我以大秦仙使的身份,去孔庙祭拜,岂不是也抬了儒家在大秦的地位”

    “虽然进士科的经学一部教材中,孔孟荀的儒学经义占了半部,但毕竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”

    “而科举有明法、明算、明字和进士四科,前三科虽偏于实务,进士科多出事君之士,双方却也能势均力敌。”尤其明法科,毕竟在大秦根基深厚。

    这就好比前三科是事业编制,进士科是公务员编制,前者精于业务,后者通于政治。

    冯去疾不由心中暗叹首届科举尚未开考,仙使便已预知其未来趋势。外界多有猜测科举取士乃是仙使献策,看来确是如此。

    “仙使真知灼见,深谋远虑。”冯去疾也同意道,“仙使祭拜孔庙,必然会抬升儒家地位。”

    甚至不必多久以后,只需十六场赐福暨动员大典结束,仙使之名就将响彻九州大地,受天下黔首狂热信仰。

    若仙使祭拜孔庙,不说天下士人如何来aaa看最新章节aaa完整章节,愚昧无知的天下黔首恐怕就只知儒学,而不知百家。

    冯去疾不由又暗叹陛下对仙使信任之深,可比当初放心王大将军率士伍六十万攻楚了。

    “那这样一来,就妨碍了陛下的谋篇布局。”周邈陷入苦思冥想之中。

    众人也是无法可施。

    内室一时安静下来。

    叮

    智慧的灯泡陡然亮起

    周邈从后世兼收并蓄的文化繁荣中得到了启发“既然拜祭孔庙是有必要的,而仅仅祭拜孔庙又会导致失衡,那何不多祭拜几家”

    “仙使之意是”

    周邈此时是灵感迸发“不仅祭拜儒家至圣孔子,还祭拜亚圣孟子、后圣荀子,从内部平衡儒家势力。”

    “还祭拜法圣商鞅、兵圣孙武、道圣老子末了再称赞一番百家诸子。”

    儒法道兵,是大秦从百家中选的四家主要学说。

    众人虽不曾全部听过各家的圣人,但因为知晓仙使用意所在,那么圣人名头而已其
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