明代，一个在职文官，在得知父母亡故后，无论职位为何，必须回乡服丧27个月，期间不得出仕。
丧期未满而要求出仕的行为叫夺情。
朱元璋时期，不允许辅政大臣夺情，但考虑到地方治理不易，曾经因为当地耆老请求，允许盱眙县知县夺情。
而朱棣则开创了重臣、近臣夺情的惯例。
永乐至天顺，所有六部尚书丁忧，均夺情。
永乐至成化朝，10名阁臣丁忧，均夺情。
“朱棣”老朱一跳而起。
不知道为什么，只要骂朱棣，他就头也不痛了，腿也不酸了，精神倍儿好了。
“又是你干的好事哪来那么多情好夺你自己不孝，你就想让别人也跟你一样不孝是不是，这样就凸显不出你的不孝来了真是用心歹毒”
朱棣“”
朱棣看着老朱，深深的想要报菜名我真的为国为民干了很多大事
但是，即幸运也不幸。
他面前的这位老爹，也为了大明干了很多很多的事情。
只有对上他老爹，他的借口并不成立
呸呸呸，什么借口
是事实
他想了半天，终于悟了。
“爹，不是别的原因，是我的卡运不好，抽出来的人不行，效率很低；若是我有爹你这一套班子，平日里就能把事干好，我哪里还需要夺他们的情”
话术一般是，国家事多啦，请为公义断私情一类的。
也有比较好笑的，像夏原吉丁忧碰上朱棣死掉，仁宗道德绑架他你有丧事要服，我没丧事服吗
“啊”大家一时目瞪口呆，“这这真是个天才一般的好理由啊”
朱棣趁机说“本来先解决国家大事也是很理所当然的嘛。而且那后辈的未来，应该也没有什么服丧的说话了，不然她何必多此一举的解释服丧是什么，夺情又是什么呢我们要朝着先进的地方看”
随着夺情的普遍，“营求夺情”的行为也泛滥了。
一般来说，丁忧有三年之久，朝廷不可能干等你，会找其他人补缺。一个萝卜一个坑，大部分人丁忧回来都面临改调他职的困境。
而夺情起复可任原官。
在有利可图面前，人伦道德都是次位。明朝命令禁止“匿丧”，官员们就用“营求夺情”寻求合法的“匿丧”。
常见的有你爹妈死了我替你说说好话，回头我爹妈死了你也保举我夺情。
一时之间，“相习成风一闻亲丧即行保举夺情”，连办事小吏都搞起了夺情。
老朱今天的气是消不了了“垃圾，垃圾，连小吏都搞起了这样的东西来，可见你遗毒万千嘴上只会说未来如何如何，那未来还有飞机，他们立刻就能飞回家里去，搞不好人家是飞回了家里再回去工作的，他们还时时刻刻打电话享受天伦之乐呢这未来父与子的距离，是我们现在父与子的距离可以比的吗”
“再说，不重视这些，大家心里面就没有那质朴的感情了，社会的风气就败坏了，这整个朝廷，都蝇营狗苟，乌烟瘴气了，官场如此，又怎么能奢求他们治理好大明，治理好百姓”
夺情获利的对面是“纲常”人伦。
成化2年，李贤夺情，他的学生罗伦首次用纲常立论，攻击夺情本身。提醒老师“尽孝于亲，为万世之大臣”。
这是明朝第一次较大