他可不是马可波罗那个为了金钱，连灵魂都可以出卖的威尼斯商人。
阿莱克修斯是罗马帝国的共治皇帝，上帝他老人家的忠实信徒，拜上帝教会的捍卫者他考虑问题首先得从捍卫拜上帝信仰出发，然后才是科穆宁家族的利益，之后才是罗马人民和元老院。
黄金家族的约翰瓦西里乌斯三十一世虽然杀死了他的父亲，夺走了本应属于他的皇位。但是约翰瓦西里乌斯三十一世毕竟是一个拜上帝教会的信徒，而且还出自古老的黄金贤者家族他的祖先是见证了耶稣诞生的贤者，地位至少和十二使徒相当。
所以约翰瓦西里乌斯三十一世成为罗马帝国凯撒虽然不符合科穆宁家族的利益，但是对罗马和拜上帝教会都是有利的。别的不说，光是把罗刹十八路诸侯和阿兰王国都变成罗马帝国的藩臣这一条，科穆宁家族就办不到。
也许这真的是上帝的旨意吧
但是东土大宋帝国独裁官赵楷绝对不可能是上帝选中的人，因为他和他的子民压根就不信上帝
这还不是最过分的，最过分的是，这些邪恶的东土宋人也包括唐人不仅不信上帝，而且试图成为上帝
在滞留西京长安府期间，罗马一字并肩王阿克莱修斯从马里哈昔牙和李崇文他当然也是儒生，而且还入了新儒学那里得知了一个可怕的理论格物穷理、格物致知
也就是通过研究世界上的各种事物，发现其中的原理，从而掌握上帝创造它们的力量这简直就是渎神啊
如果说世界上有谁最应该被全欧洲的十字军征讨，那无疑就是这些敢于探索上帝之力的渎神者
当然了，阿克莱修斯是不敢对李崇文说这样的话这个儒者几乎刀不离身西唐国族都这样，只有进入大明宫时才会按照规定交出佩刀。
不过不说不代表他不写阿克莱修斯在充分了解了东土大宋的凶残和渎神之后，他就决定在自己的游记之中把大宋描绘成一个强大而邪恶的国家
一定要让西方的拜上帝教会的信徒们提高警惕并加强团结，应对随时可能到来的入侵
另外，阿莱克修斯已经完全放弃了向大宋求援的打算约翰瓦西里乌斯三十一世好歹是拜上帝的，而大宋独裁官家则是个渎神者如果他的百万大军杀到了欧洲，那么拜上帝的信仰极有可能会终结。
但是东土大宋还是要去的，如果不去一下，他的一字并肩王游记怎么会有权威性你去都没去过，道听途说就讲人家渎神，这话在12世纪的欧洲是没有市场的。
虽然12世界的欧洲还处在黑暗的中世纪之中，但黑暗并不等于愚蠢就算有点蠢，那也没蠢到脑残的地步啊
所以一字并肩王阿克莱修斯还有一个和他持有相同观点的大法师巴格拉季昂，就在儒略历的1141年2月，踏上了前往东土大宋的慢慢长途。
而这一路，当然是越走越心惊啊
因为他们越往东走，就越觉得“普天之下”华夏天下的辽阔和壮丽，同时也能更加深刻的体会到西域大唐和东土大宋的强大
这两个国家的强大并不全在人多地广实际上西域大唐的人口并不多，也许只有几百万人，还没有东罗马的1000万人多。但是阿克莱修斯却发现西域大唐的军事化程度很高
被他们称为“国人”的唐人几乎全面皆兵，连妇女都能骑马射箭
而这些唐人都集中居住在被称为汉堡的三边六角堡垒当中或者其周围，还随时保