殿中君臣都难以理解秦德威这句话的含义，因为这涉及到一个民族性问题。
天朝上国的君臣心态，是不大能想象得到小国的“生存智慧”。
所以秦德威不得不详细解释说“日本国大内氏这样的藩镇，如果不贪便罢，就当没有这事；但若他们贪图与大明朝贡通商之巨利，那就不一样了
为了利益，他们肯定会想一切办法来湖弄国内，做足表面礼夫接受大明册封，这就是倭人的本性”
嘉靖皇帝忍不住说了句“这听起来，就是掩耳盗铃真能如此行事”
秦德威举了个例子说“倭人习性如此，比如大明册封源氏足利为日本国王，倭人内心不想居于大明之下做藩臣，接收国王这个封号，但又舍不得通贡利润。
所以倭人在国内，就引用春秋范例，将源氏足利这个日本国王解释为尊王攘夷的霸王，然后倭国其他人也就假装信以为真了。
但面对我大明时，倭人首领依旧以日本国王自居，表面礼法也不差，湖弄住我大明也够了。”
听完这个例子，君臣才能比较深刻的理解，倭人到底是个什么习性了。
然后嘉靖皇帝立刻想到了秦德威奏疏上那句话，拍桉道“倭人酋首竟敢如此居心不良该当继续绝贡”
严嵩也落井下石的指责道“你秦德威力主与日本国通贡，有何用哉，莫非就是纵容夷人不恭伤我大明体面”
秦德威没搭理严嵩这个捣乱的，只对嘉靖皇帝连忙道“陛下不至于不至于”
然后又奏道“日本国现在已经陷入内乱数十年，日本国王威信尽失，政令不行，权势皆落于诸侯藩镇之手此情此势，便如春秋混战，又似五代十国
近十数年，海上倭寇骤然增多，也与此有关系。战乱纷起，便不停有流浪夷人泛海为寇，我大明防御再周密也无法根治
故而我大明以绝贡惩罚整个日本国，其实并没有什么用处，当下连完整的日本国都没有，惩罚日本国王无异于重拳挥空。”
嘉靖皇帝不耐烦的喝道“你到底想说些什么，莫非要朕坐视不理”
秦德威加快了些节奏说“非也臣提起通贡的本意，并不是针对日本国，而是日本国那些诸侯藩镇
我大明安居上国，可以通商之利诱之，以册封之名导之，居中挑动日本国内，诛灭轻慢大明之狂贼，也可以视为天罚”
嘉靖皇帝此时在对外关系上还是很传统，最关心的还是烦人的倭寇，又问道“日本国内乱还须多少年”
秦德威奏对道“据臣所知，日本国内零零碎碎的一百来个诸侯，一个诸侯不过一县之地。
如今连个有霸主之姿的人物都没出现，故而内乱最起码还得持续几十年，足够我大明慢慢拾掇了。”
严嵩却对嘉靖皇帝奏道“秦德威所言，说服力似嫌不足。至于说借内乱挑动各方，控制日本国局势，更为牵强，不可知也。
故而臣以为，秦德威建言之策略，宛如大将为军功而刻意擅开边衅
秦德威本身为协理夷务大臣，不在夷务上弄出动静就不足以彰显功劳，所以才会有如此积极插手日本国内的主意”
严阁老对秦德威的指责很诛心，但也不是没有歪理。
对于时人而言，如果不开上帝视角，目前确实是看不见摸不着好处。
尽管秦德威一再说过日本
产银多，但君臣还是没认识到多至什么地步，而且大明财政观念还是偏重实物而轻银钱。
此时的君臣也更不可能料到，小小的倭国日后也能对中华形成