真正的老江湖, 只要身临其境，哪怕是一条官道, 也能推测出当地大致的情况除了本地商贸、吏治、民生的情况之外, 只看路边的痕迹和杂物, 便可知道此地的民风是否彪悍有些刁钻的乡里, 还会在官道上拉起荆条做的路障, 若是遇到了官面人物、江湖兄弟, 那也罢了, 落单的旅人便有被抢劫的风险。因此只要看看道路两旁有没有拖曳的痕迹, 或者是大根的圆木留着没有派做他用的，便可知道本地的民风了。
盐队人多势众, 有驴有铁, 而且是白莲教座下的兄弟，在县城里也是有熟人的, 再说, 这年头不论是流民还是江湖人, 都绝不会得罪能贩来盐的势力，因此他们这一路走得还算很顺，陆大红在丰饶县下属的几个村子也并没遇到谢六姐担心的风险。虽然的确有人赞赏她的身子骨好生养，能做活，但因为她出发后便装作了已婚妇人，村里人最多开开吴老八的玩笑，倒没有人要留下她生儿育女什么的。
这些官府辖下的村子，生活自然要比山里好过一些，女人依旧是稀少的，而且也依旧被严密地保护起来，不能让她们过了盐贩子这种江湖人的眼。平民百姓家的女眷，遭了贼惦记是很麻烦的，但也有几家人是例外，在到丰饶县城关之前，他们在张家村落脚，接待盐贩子的村民家里便愿意用自己的媳妇来待客，用盐和银两付账都可以，自然了，这是做得很隐秘的，还是刘老大向陆大红解释，为什么有几个兄弟忽然舍得花钱买热水去擦个澡。
这几个去享乐的盐贩都快三十岁了，一个成家的都没有，因为许县已经没有表子的缘故，喝荤酒的机会如今对他们来说也很难得了。而在陆大红的观察里，这户人家的媳妇是她出了许县以来见过最体面的女人了，可以看得出来，她平日里至少是能大概吃饱的，所以皮肉还算丰满，脸上也有笑容，身上的衣衫算得上整洁，也没有什么刺鼻的气味。
陆大红是个很实际的人，她知道自己现在还没有能力把这里所有的女人都带回许县去，即便有，她们也不会随着她走，而楚阿妹这一家显然认为自己是需要盐贩们额外的打赏，她也就并没有阻止这几个兄弟的消费，而是把自己看到的一切都如实地记了下来。
“这个农妇叫楚阿妹，今年二十三岁，她会说几句官话，我的土话说得也不太好，交流挺费劲的，但还算可以继续。楚阿妹对丈夫的变通和开明是很赞赏和骄傲的，他们家的地虽然不多，但日子却过得很好，楚阿妹的孩子几乎都活了下来，而且长得很高很壮实。她有两个儿子一个女儿，据她说大儿子一定是丈夫的种，小儿子和女儿就说不定了，不过丈夫并不偏心，小儿子也很聪明他们家对这种事并不太避讳，甚至楚阿妹的丈夫还对小儿子更好一些，因为他觉得小儿子可能是大人物的种至少有钱睡表子的私盐贩子，对他来说就是大人物了。那么这个小儿子将来有出息的可能或许要比大儿子更大这是道德标准在生存压力面前自我调试的一个很好的例子。”
“楚阿妹因为我并没有看不起她，对我很推心置腹，她或许也把我当成了不规矩的女人，悄悄问我，吴老八是不是我真正的丈夫，还是说盐队里其余的兄弟都和我有那方面的关系，外头的人似乎都因为我的存在，对盐队发生了很大的误解，认为他们过于好色，连出来做事都不忘享乐，而且在审美上也相当的不挑剔，有品味低俗、食欲贪婪的嫌疑。这就是女人出面做事在外头会得到的普遍