这次是苏美部落正式举行仪式，庆祝苏美与卡山两个部落合并。
毕竟是伊南亲口答应了卡山的前任首领白头，在接收卡山部落剩余人手的时候举行这样的仪式。她与苏美尔人都是言出必践的个性，因此这一场典礼并没有因为白头的殒命而草草了事。
伊南甚至私心里希望能有更多的人看到这一场部落合并的大典这意味着，曾经骄傲而独行的狩猎部落，终于愿意为长远计，加入种田部落，为了自己和亲人的将来而努力劳作。
越多的人聚在一起合作，种田的生活方式就越容易实现这就是农业革命的意义。
部落里不管男女老少，甚至是襁褓里的婴儿，都出席了这次典礼。
除了两个部落的所有成员以外，以前与苏美部落有过往来的几个南方部落都派遣了重要人物远道而来，前来观礼。
苏美尔人虔诚笃信的“女神”伊南也亲自出席了仪式。她倒是没有半点架子，只管混在观礼的人群之中，津津有味地观赏各色典仪。
只不过就算她混在人群里，依旧十分亮眼，叫人一见就能认出来
其他部落来观礼的人物一概望着伊南所在的方向窃窃私语；即便是列队踩着鼓点的苏美尔勇士，偶尔偏头注意到站在人群之后的伊南，往往也会错了节奏，乱了脚步。
观礼的嘉宾们女神真是平易近人啊
伊南却只管自己专心致志地观察这全都是很棒的第一手资料
主持仪式的，依旧是苏美部落的长者图，他现在已经被人尊称为“巫师图”了。在他担任“巫”的期间，部落迎来了真神降临，抵御了洪水，合并了卡山部落这样的业绩，足以让图也能混上一个不错的头衔。
当然，部落里人人都明白，丹才是继任巫的不二人选。
巫师图也确实是经验丰富的长者，将一出仪式指挥得隆重而庄严。
然而整个仪式里最引人注目的，却不是勇者们热烈的舞步，而是放置在典礼现场正中，由勇者们围绕着起舞的一对大型陶罐。
苏美尔人能烧制陶罐，这消息早已经传出去了。与苏美尔人互有往来的部落，甚至得到过来自这个部落的馈赠但那些都是小件陶器。谁也没有想到过，苏美尔人竟然能烧制出这么大，这么匀称，体型浑圆而又稳稳立在地面上的陶器。
最出奇的是，这陶罐身上原本质朴无华的罐身表面，现在出现了优美的花纹
花纹是赤红色的，只是简单而重复的几何形状，但却让这陶罐有别于其他外表枯燥的陶器。
除了几何花边，陶罐上还有一组用简单线条描绘的祭典图案。这组图案只用点和线，就勾画出了正在跳舞的勇者们的形态。画面简洁而生动，充满了生机。
来自其他部落的首领们左看看右看看，越看越觉得逼真，纷纷指着那两个陶罐问库
“这也是伊南女神指点你们做的”
库这时却有点儿不好意思“是，是女神指点，但却是部落里几个孩子们画的。见笑，各位见笑了”大人们忙着建设，不怎么顾得上艺术创作。
“啧啧，这一对陶罐真是好看极了我们想用一罐野蜂蜜换一对这样的陶罐，库，可以吗”
听见其中一名部落首领的请求，其他人也有点儿着急“库，我们部落想用十张羊皮换一对，先给我们”
一时之间，南方部落的首脑们纷纷竞价，谁都想从苏美部落这里得到一枚经过神的指点才做出来的陶罐。有两人争得脸红脖子粗，甚至看起来想要招呼各自的勇者，来打上一