至于汉家百姓并不会撤走，这件事契丹人求之不得，为何因为大宋百姓所带来的生产力和商业贸易正是如今契丹所需求的东西。
宋人的耕种技术，灌溉方法，连生活习惯都是契丹人所需要学习的东西，但其他条件对他们来说太过苛刻了些。
驻军对与契丹人来说简直是生活在大宋的监视之下，如同牢犯一般，失去了自由。
而且契丹不允许再有兵甲，这一点是契丹人无论如何也不能接受的事情，所有人放下刀兵，归附大宋的统治，岂不就是成为宋人的阶下囚
若是以后不公，连起身反抗的力量也没有，这便是永世不得翻身
契丹在军堡中的朝堂陷入了死寂，这也正是蔡伯俙想要的效果，说实话，一切的一切都是在为最后的几处关窍做铺垫。
官家的旨意其实就是这几个意思称臣，纳贡，解散契丹军，大宋驻军，与汉家杂居。
契丹人只有做到这几点才能才能真正的享受和汉家百姓一样的待遇，否则凭什么大宋要给契丹的孩子因材施教凭什么要给契丹的劳力平等的工钱，凭什么要给契丹的老人优待，凭什么给他们房舍居住
这个世界信奉的永远不是道德仁义，只有力量才能成为永恒，成为无法打破的“真东西”。
大宋已经给出了契丹最优厚的待遇了，若是契丹人依旧顽固不化的想要和大宋对抗，结果只有一个，眼下的东西都会失去。
到时便是连连不断的用兵，每年都会征伐契丹，数百万的大军大宋开销不起，但对于十万人，数十万人的军队大宋完全能供养，甚至不费吹灰之力。
想想都知道，在大宋连年不断的征伐下，契丹人只会越来越无助，刚刚积攒下来的一点本钱便会被大宋掠夺一空，培养出的骑兵也会遭到无情的杀戮。
但这些都算不上什么，蔡伯俙现在还记得官家说出那四个字时候的模样，真的是从高高在上的神仙人物变成了地底的恶鬼。
种族灭绝
这四个字蔡伯俙从来没有听说过，但从字面很容易理解，就是要把契丹人这一人种彻底杀个干净，即便是大宋境内的契丹人也不会例外。
这手段太过残忍，甚至有违天和，每年除了袭杀契丹的军队外，还要袭杀所有的契丹部落，甚至是草原上所有看到的部落。
官家说他要做亿万人唾骂的“愚公”要以大宋数代之力屠杀整个草原上所有能看得见的人，并且把大宋的百姓逐渐的迁徙到草原。
这是最为彻底，也是最为根本的解决办法。
蔡伯俙想象过那景象，到时草原上便都是大宋的城池，或大或小，放牧的也都是汉家百姓，或老或少，这样一来草原上的契丹人和鞑靼只会越来越少，最后消失的干净。
即便是有幸存的人，也会自己主动的把自己变成汉人
但这话他是万万不敢在这里说的，此时的契丹朝臣已经开始了争论，果然以大宋这般优厚的条件还是让一部分人心中不舍，甚至愿意妥协。
这是蔡伯俙期望的最好结果，他只是埋下了一颗种子，一颗诱惑的种子，只要它们在契丹人的心中种下，就有茁壮成长的一天。
直到现实的残酷再也压制不住它的时候，这些恶魔之花就会一口把“人心”吞噬。
契丹的文臣基本上都是汉人，虽然他们现在和契丹没有什么不同，但受到的教育和思想依旧是儒家的那一套，或者用官家的话说是被“阉割”过的儒学。