亲,双击屏幕即可自动滚动
第六百一十一章气的吐血的辽皇(1/2)
    析津府外的战场上,厮杀震天,太阳仿佛都看不下去人类互相残杀的场面,拉扯着乌云遮蔽自己,铅灰色的天空,泥泞的大地,灰白色的人,整个世界都仿佛变成了死气沉沉的样子。
    战争永远都是沉重的,它伴随着死亡,伴随着毁灭,却唯独没有新生,死了就是死了,赵祯看到的每一具尸体都是那么的苍白无力,什么否极泰来,什么天道轮回,全是骗人的瞎话
    赵祯生在战场之中,除了四周的喊啥之声便是无尽的杀戮,活人,砍杀,受伤,死人,这才是战场上的道理,这才是战场上的轮回。
    此时没有什么为国而战,也没有什么收回故土,更没有什么有道无道之类的东西,所有人的基本准则只有一个,活下去在活下去的同时顺带着保护一下自己的帝王,仅此而已
    赵祯已经能看到代表契丹皇帝耶律宗真的旗帜了,这是一面画着狰狞狼头的旗帜,狼头冲着北方咆哮,在风的吹拂下仿佛活了过来,契丹人信奉狼图腾,这早已不是什么秘密,他们崇拜狼,并且把狼当作勇气和力量的象征,而他耶律宗真便是契丹人的狼王。
    看了看自己的龙旗,赵祯觉得还是大宋皇帝的龙旗更好看,还是华夏的龙更加正统一点,最少他是神兽嘛,而且是征战出来的神兽,角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛,这些都是华夏祖先一路征战得来的战利品组成的神兽
    你的狼能干嘛能显能隐还是能腾云驾雾,还是能春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨汉人的龙能祛邪、避灾、祈福,你辽人的狼有什么用怕也只能嗜血厮杀了
    既然狼的功能不如龙的全面,那就是失败者,何必挂在旗杆上招摇过市,仿佛谁都不知道似得再说你辽朝不也是认为自己是正朔王朝吗宫中的饰物也以龙为主,为何在战场上就要挂上狼头旗
    赵祯觉得这大概就是挂羊头卖狗肉,显然表里不一嘛那在这种情况下,大宋的真龙就不应该输给辽人的草原狼随着俩个代表皇帝的旗帜的移动,赵祯隐约从军阵中间看到了耶律宗真的身影。
    既然如此赵祯便开始向耶律宗真的方向移动,战场上的士兵是很难看到自己将帅的,一是人数太多,二是没那闲工夫,只要能瞧见将帅的旗帜,就能知道自己的头还没死就行。
    即便是皇帝的旗帜,它的主要功能也是告诉士兵们,自己还没驾崩,还在前线上和大家战斗在一起,同时也告诉士兵,皇帝的位置在哪里
    士兵自然是要追随皇帝的,于是在俩国皇帝的引领下,两国士兵也越来越胶着。
    两国皇帝的龙旗越来越近,赵祯很想看看耶律宗真长得什么样,是个什么样的人,而耶律宗真也想看看赵祯的模样,出于好奇和复杂的情绪在其中两国皇帝最终在不远处见面了
    赵祯勒住缰绳,而耶律宗真也是如此,两人就隔着军阵互相打量,诡异的一幕出现了,大宋的将士和辽朝的契丹勇士几乎同时向后撤退,死死的护住自己的皇帝。
    两军原本纠缠在一起难舍难分的场面突然变成了泾渭分明,赵祯不得不感叹古人的眼力。叉架都因为皇帝的见面而停下来的吗
    开始的时候侧翼还有些不明就里的军事在互相厮杀,但随着中军的安静,整个战场也逐渐安静下来,赵祯大量耶律宗真的同时,耶律宗真也在大量着他。
    这个宋人皇帝有着书生般的儒雅气质,但在一身戎装的衬托下倒是更显英武不凡,耶律宗真不得不承认大宋皇帝卖相要比自己好上一点,但也不过是那么一点而已,看也就能看出来这么多,要说文韬武略这些东西,看人可是看不出来的。
    赵祯也在端详着耶律宗真,规规矩矩的国字脸上满是年轻人的骄傲和开朗,从他的样貌和气质
-->>本章未完,点击下一页继续阅读