还有葬经里说过，天有五星，地有五行，对应星辰变化，行气于地脉，理气于地表若在其位，则鬼及富人，死人造福活人
还有什么
辛入乾宫百万庄，
癸位艮上发文章，
乙向巽流清富贵，
丁坤本是万厮箱。
例如，辛入乾宫百万庄，说的是乙山辛向，坐东偏南，向西偏北此局，以五行对应五星，西，西北，中央，为旺方，若从辛宫来水，去乾宫而入，
就是辛入乾宫百万庄。这个庄是古代人的用语，代表财富程度，古代人积累财富后，会置办下一个一个庄子，算是存，租给别人种地，收租，百万庄意思就是，很多
再比如辛山乙向，坐西偏北，向东偏南此向若是来水，从右到左，水出艮寅，合，贵人禄马上御街，其后代子孙，必出一男，去往京城，显福禄，授贵气，至于官职恐怕会在正四品以上，
可丁财大旺，功名显赫，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。每房都发，并发秀女。
若是左水到右，水出巽巳，可发富贵，人丁大旺，福寿双全。
此两种水法为救命救贫大黄泉，用之大富大贵，
也合了那祖先留下的口诀，乙向巽流清富贵，不过这辛山乙向，其他的来水，就属于杀人大黄泉了
李钰只是记得，前世的这些学问的皮毛，觉得祖先留下的学问，应该有用，
毕竟存在就是道理，像一年十二个月，二十四节气等，对人类生活，都有一定的帮助，至于相信或者否决，都无所谓，
你不信，太阳依旧东升西落，农民依然按照二十四节气，耕种收获，
相信与否决，并不影响，存在的道理，一年十二个月，该闰哪个月，还是按照，祖先留下的学问，运行，
刚开始，李钰也不相信这些，后来经历多了，那些奇人里，还有些个真本事的，
到哪一家阴宅上一看，就知道这家人一切底子，不得不让李钰佩服，古代人的智慧，何况，还是些旁门左道的皮毛
且那大六壬之数，也十分神通，周易是商朝之后的周朝，所创作，而大六壬，归类为上古体系中，要比周易更早。
三字经记载，易有三，连山易，归藏易，兼周易。
乃是夏朝的连山易，商朝的归藏易，周朝的周易
根据大六壬结构的原理，阐述了名字的由来。结构模式排出来，从1到12的顺宫，在第12宫中，数学原理可以解释清楚，有具体的公式排列，对应六壬的四课。
12个宫，按阴阳配对，一共有6对阴阳，所以取数为六。古人以十为进，为何不是十个宫，九个宫
因为孤阴不生，孤阳不长，六阴六阳，加起来就是12宫，两个男人和两个女人的组合，当然无法繁衍生息，需要阴阳配合才是正宗。
地宫亥的位置，所藏的数字，就是玄机所在，又六壬口诀中，辛戌壬亥是其真，古人并没有撒谎，壬亥是其真，已经点破了六壬名字的由来。
黄道十二宫，28星宿，一直被用，流传，如果单纯说是迷信，恐怕也不太客观，
六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法，由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代吴越春秋、越绝书已有记载，由此已知定是始于汉代以前。
隋书经籍志载有六壬式经杂古六壬释兆。唐王建诗贫居云“近来身不健，时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
六壬源于古天