这种意境最难把握，偏偏于纪墨而言，还算“平常”。
“不想你学琴竟是快速。”
况远有些讶然，在教授纪墨笛子的时候是怎样的进度，虽然乐器不同，不可同类而论，但有那等“笨拙”打底，再看如今的速度，难免让人惊讶。
纪墨不好意思地笑了笑，笛子那是真的没有接触过，上面的音准什么的拿捏不好，但琴的话，早在制琴匠那一世，他就曾经接触过，对上面的每一根琴弦的了解恐怕还要更甚于况远，奏乐上差一些，却也不至于摸不清音准，简单的曲子，曾经学过的，如今也能轻松奏来。
令况远惊叹的速度，其实还是纪墨稍稍放缓了的结果。
“许是第一次便见爹爹弹琴，对琴更多喜爱吧。”
纪墨这样解释，努力使自己这点儿天赋自然而然，不至过于突兀。
他是“做贼心虚”，况远却没想那么多，半点儿不曾怀疑，微微点头，夸了他一句，又说“既如此，你多用心练习，不使琴音空置。”
“是。”
纪墨如今的学习更见规律，上午被况远查过学习进度，是否能够奏乐，奏乐奏到什么样的程度，下午况远基本上不再管他，他要或去乐器房熟悉那些“十八般”乐器，要或自己练习已经学过的乐器。
或许以后乐器上有偏重，现在他却需要把所有的乐器都学一遍，如此才能知道更喜欢哪个，更适合哪个。
对这一点，况远并非强制要求，只是说，“乐器如十指，未必一样齐，却要有，否则，乐师何以为乐师”
纪墨明知故问“单一样乐器，不可为乐师”
“只一指，同为手，可做事多寡”
况远反问，对他的明知故问有些不悦，似觉得有几分故意挑衅，那天专门给纪墨留了功课，让他练习到很晚。
这种练习，并非是不停地弹奏，琴要弹，却也要思考，要感悟，要调整自身达到某种与自然相协的频率上去。
断断续续的琴音，有的时候一个音错了，就要从头再来，不可从中断续。
纪墨开始是不知道的，一个音错了，不代表下一个音还要错，哪怕断断续续，总有错谬，先把曲子顺一遍，也是很有必要的。
他是这样理解的，可况远把他的理解给否了。
“乐非断音，曲当连续，怎可如此悖逆”
况远面色严肃，当他摆出这种严师面孔的时候，那他所说的就是完全不能违背的真理。
最要命的是，这种真理也被系统所认可，还增加了一个专业知识点。
这种“认可”就很要命了，这种看起来很小的事情，为什么会这样呢
纪墨有些不明白，错了一个音就暂且放过，继续下面的音，在他看来，就好像是做卷子一样，这一道题不会，难道就要就此卡住，不再做下面的题了吗
通篇全部做一遍，不会的放过，拿不准的暂且搁下，等到第二遍的时候，再专攻这些不会的，拿不准的，不就可以了吗
反复练习，总有一遍，是不会再有任何不会或者拿不准的，那时，不也是乐成了吗
纪墨几世为人，却少于在人情世故上打转儿，为人便很有些单纯天真，心中想什么，不去刻意掩饰的时候，几乎都能直白地呈现在脸上。
况远又是最善体察人心的一个，据他说，优秀的乐师，不仅是能够从别人吹奏的乐曲上听出别人的心音，判断出别人的品行，还能从别人的话语之中，感受到这个人的人品如何。
只不过，那种感受就要模糊一层