比如说，如果是一座住宅, 主人家人口少，且有女儿的话，可以在某个模板的基础上考虑多加一座漂亮的秀楼, 同时有一个能够赏景待客的小花园, 友人来了, 也有个去处坐着喝茶赏花。
如果主人家人口多, 且儿女多的话, 在房间的布置上就要考虑到位了，可以把原来给下人准备的房间再挤占一些, 弄到边角去，多建上几间宽敞明亮的房间, 方便居住。
作为营造师, 在个性化的考量上只做大的方面, 即他们觉得比较重要的方面, 小的细节, 如主人家是什么样的性格, 需不需要多一间书房之类的, 就不必他们理会了。
管设计, 管营造，不管家装，大体上是这样的。
所有的，能够呈现在外部的东西，都可以在营造的时候被考虑到，但具体到房间里面，是怎样的地砖，怎样的床铺，怎样的帐幔之类的，就完全不是营造师需要复杂的部分了。
主要来说，就是功能性的东西比较重要，如住宅，需要考虑到住在宅子里的人需要怎样的前院后院，尽可能居住方便。
但如果真的居住不方便，为了大环境上的好看，也会牺牲掉这小部分的边角余料。
以一座城为例，很多时候让人惊叹的繁华只是部分，贫富的差距体现在方方面面，难道在建城之初，营造师就考虑到了会有多少富人居住在这里，会有多少穷人居住在这里，而富人和穷人的房屋需要做出怎样的区分吗
不，这并不是需要营造师考虑的事情。
“首定中心。”
选定一个建城地点，在地图上可能就是一个点，在现实中，会考虑到这座城所在的位置，和附近的交通条件，来圈定这座城大概的规模是怎样的，然后按照风水，以一定的吉数来丈量周边，考虑不改变大范围地形的情况下，怎样将一座城的模板套用在这里。
之后并不是马上建设围墙，而是定中心点，以现在圈定的范围来重新丈量这个中心点在哪里。
这个丈量就容易多了，南北一条线，东西一条线，两条线相交的点，就是中心点了。
以风水说论，这个中心点或者建成官府，或者建成鼓楼钟楼，再不然，直接空出来，宛若空出一个中心广场一样，以此为界，线条纵横之下，在圈定的范围内划分出各个区域来，每个区域间隔的就是大街了。
“次定四门。”
四门，即四象，“以地应天”，在四面城墙居正居中的位置上，每一门进入都可直通中心的那种。
这五个点的具体位置定下来了，下面就可以规划若干的区域了。
真正建城的时候，心中要有图，纸面上也要有图，甚至地面上，还要按照所计划的那样，先行划下沟壑来，把心中所想，纸面所画，落实到地上，让真正施工的匠人能够看明白每一片儿都是做什么的。
这种整体规划的能力就很考验营造师的功底了，有那种不成功的，顾头不顾尾，建造出来的城市在一些人看来可能还算是奇观，但在孙爷爷这等营造师眼中，简直是贻笑大方。
比较著名的就是圆城。
古人信奉天圆地方，也讲究做人需要“外圆内方”，基本上所有的城池都是按照方形来建造的，当然这个方形可能比较不那么规矩，以方形为基础而出的长方形也是有的，更有不