彼此的相安无事，保持了好些年, 这些年, 纪墨再次沉寂下去。
身份地位的不同, 注定他不可能再去做司巫能够做的事情, 不可能再去普通的祭祀上充当背景板，一旦去就是主祭, 一旦是主祭，必然要直面活祭的残酷。
他已经尽量去更改了, 把奴隶当做祭品这一条列为最高祭祀才会有的殊荣，把祭祀也划分了等级, 如此就能避免一些普通而日常的祭祀也用人作为祭品了, 但这种方法本身也只是治标不治本。
不仅是大祝小祝们，普通人, 也都更信奉活人祭祀，认为那样才能让天地鬼神感觉到他们的诚意。
凡人所有, 鬼神无求, 若要表现诚意也只有用性命来表示了。
理解到这一层意思, 纪墨也没什么好说的, 有信和无信之间隔阂的又何止是一个银河系那么远，恐怕比光年更加漫长。
夏虫不可语冰，不外如是。
他无法论证自己的正确，就只能尽量去完善其中的等级和流程，对活祭的要求越严苛越好，进一步规定祭祀的种种标准，把某些不符合标准的打为违法，并不允许世家大族私下祭祀。
还对大祝小祝们的身份职权做出了明确的划分，同时要求所有从事相关行业的人都要在他这里进行登记，接受考核和审查。
挟天谴之威，这些明摆着得罪人的事情，都磕磕绊绊做下来了。
唯一为难的就是鬼神太多，不同属的鬼神脾性不同，祭祀的方法也有不同，那些善神也罢了，没什么好说的，总不过是那一套祭祀流程，那些邪神就难了，喜好恐惧为食的神，自然要奉之以恐惧，如何让人恐惧呢
这种心理层面上的东西，总是他们最懂，从身体上的严刑酷法，到精神上的百般折磨，那种祭祀，看过一次就能让人毁灭三观。
纪墨不知道自己是怎么硬撑着看完整场祭祀而不是从中打断的。
“大人”
木小声提醒。
这是正在进行的一场考核，国中所有从事祭祀的人员都要在巫祝面前举行祭祀，由巫祝审核对方的祭祀流程，其中还包括祭祀用具，祭文，和祭品等等。
火堆后面立着的木桩上绑着一个人，半是骨架半是血肉，淋漓的血顺着地上的凹槽直接通到火堆里，连那火的味道都变得诡异，滚滚黑烟，说不上是否是鬼神的欣悦微笑。
这是对黑神的祭祀。
大夜黑天，这位神的全名应该是这样，如果称呼为暗夜神或暗黑神之类的，大概也可以，不过神明不是意思相近就能随意更改的，就连简称都要有缘由才行。
纪墨已经修订了鬼神谱，对这方面已经十分了解了，按照此时的知识体系，能够给出通篇的解释，附带小论文的那种。
“黑”并不等同邪恶，却等同于恐惧和疯狂，还有一些乱的含义，不对称的美学之外就是残忍和黑暗的寓意。
半是骨架的祭品还没有死，纪墨有理由怀疑这是因为揣着心脏的那部分还算完整，另外脑子也没被彻底打开，只是半边儿脸上的皮肉被削去了很多，显然，主祭大夜黑天的人有一手庖丁解牛的好刀术，那一片片血肉都已经在火中焦黑，看不到原形了。
想到练出这手刀术要片死多少人，纪墨就对他的技艺钦佩不起来，然而从鬼神谱上对大夜黑天神的描述来说，他又是真的在努力取悦这位鬼神，从而获得对方的垂怜。
“没有错误。”
纪墨说出这样的话，板着