洪武以后，虽然继续发行，但仍用洪武年号。
一贯的大钞，长约95市寸，宽为6市寸，一贯以下的小钞，长宽都小得多。其形制大小钞没有多大分别。
明代实行的纸币制度与宋元比较有三个明显的区别，一是在实行纸币制度的二百多年间，只有一种形制的钞票。这与元朝的纸币不同。
元代在几十年间，自己的钞票改了几次名称。
二是明朝的纸币不实行分界的办法，由于旧钞越来越多，以新换旧、从中舞弊的倒钞问题十分突出。
在通货膨胀日益严重的情势下，商人对钞票的新旧加以差别对待，同时税务、钞局官员，利用新旧钞票价格的不同，强迫人民用新钞纳税，他们则换成破烂钞票送缴国库，从中取利。
三是白银的流通越来越广，信誉极高，终于成为明朝的正式货币。在白银流通不断扩展的形势下，大明宝钞的流通范围却越来越小，以至完全退出流通领域。
正统公元1436年以后，宝钞已不通行，只有官傣还是用钞折付。
由于纸币执行流通手段的职能具有许多优点，在纸币已不通行的情况下，仍被许多人认为有必要保存。
直到大明末年，还以钞票来代表货币，或称钱钞，或称钞银，而实际上支付的却是银或钱。这说明纸币有其存在的客观必然性。
另一方面，由于纸币易于印制，易于为统治阶级利用来作为搜刮民脂民膏，弥补财政赤字的工具，直至明王朝即将灭亡的明末，仍念念不忘发行钞票。
天启年间公元1621年，由于财政困难，给事中惠世杨曾建议用钞。
崇祯八年公元1635年给事中何楷又请行钞。
崇祯十六年公元1643年，蒋臣的行钞建议曾获得在朝掌管财政的大臣倪元路等人的赞同。
最高统治者思宗朱由检更是争不可待，愿行钞法。
当时，户部议行钞法有许多好处，一日造之本省，一日行之途广，三日资之也轻，四日藏之也简，五日无成色之好丑，六日无称兑之轻重，七日革银匠之奸偷，八日杜盗贼之窥伺，九日钱不用而用钞，其铜尽铸军器，十曰钞法大行，民间货卖并可不用银，银不用而专用钞，天下之银可尽实内库。
“十便十妙”的说法，虽列举了行钞的一些优点，但其要害显然在于“天下之银可尽实内库”。
当时正处在民不聊生、社会动荡的形势，这一行钞计划一传出，就遭到广大人民的反对，出现“京商骚然，绸缎各铺，皆卷筐而去”的局面，明末阁臣蒋德嫌也说:“民虽愚，谁肯以一金买一纸”。
崇祯统治者急于推行的行钞计划，随着明政权的崩溃而彻底破产。
“我已经让人从韦家庄调纸币过来了现在就可以将海防钱庄的牌子竖起来，在天津卫旁边划出一片方圆百里之地，我要造天津卫新城，海防总督衙门要占到天津卫新城的五分之一可以容纳十万大军驻防和训练。”韦宝道另外，今天就发布公告，今后所有与衙门往来金钱，一律到海防钱庄兑换成天地会纸币支付，存储。并且发布公告，以前未交税的无产农民，过去的税都免了，不再追缴整个河间府、沧州府、山东和登莱之老百姓，全部重新登记户籍。从今往后，各地衙门只有登记催缴的权力，没有直接收取现金的权力，一切现金，由当事人直接到各地海防钱庄缴纳。
韦宝一连说了好几条政令，杨雪赶忙记下来。
吴雪霞和王秋雅没有来天津卫，她现在就是韦总裁的贴身秘书。
“这个公告发出去，恐怕要引起轩然大波了