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乡愿之歪解正说(1/3)
    董源回头,只见暮光子爵执枪站在他身后,神完气足是谁复活了他
    董民珠声音有点嘶哑“是我们输了。他有凤凰传承,是凭自己的实力复活的”
    李磊三人也不曾想到,刚来小石城,就见识到这样一个高阶传承。他们在圣途中,见过的最高传承,就是不完整的兵王传承,和暮光橙语的凤凰传承相比,简直就是垃圾
    董源收剑认输,台下的小石城居民登时爆发出一阵欢呼。
    系统提示你击败了一位高阶外来者,小石城居民的向心力、凝聚力增加了。
    暮光子爵走到董民珠身前抱拳“欢迎先生加入小石城教学队伍”
    任是董民珠灰心丧气,此时也是眼睛一亮。他以为城主先前折辱于他,只是为了想让他真正的归心于小石城“城主何必前倨后恭能择一地坐而论道讲解论语,就是圣人也会从内心散发欣喜之情”
    “在下对于孔圣,是满心崇敬的。在下以为,孔圣有教无类学而时习之的治学态度堪为万世师表,足以称圣。”
    董民珠面色一沉“你认为孔圣不是凭借论语称圣”
    “时也势也。不如我们到市政厅再谈。董前辈剑法超卓,还请一同。”
    董源没想到子爵如此礼遇自己,他侧身不愿接受暮光子爵的礼遇“先圣剑法,我只得皮毛,如何当得起超卓二字倒是你的剑法,隐隐有祝融氏的威能;小女娃娃的剑法,也有一点墨守成规的意思。”
    一行人往市政厅走去,天山奇侠跟在董源身后抓耳挠腮“谁有办法能让董源把他的剑法传给我我出五百金币”
    三七“不害臊我要是有办法,我自己去学看看苏老大还敢在我面前耀武扬威我出六百”
    苏老大以为,想学董源的剑法,只有成为儒家门徒才有机会“你们想学,最好是先把论语、春秋、诗经熟读三百遍。可能会有机会”
    市政厅,城主设宴款待董民珠。七剑主力和九块石头、名门宝贝都列席陪坐。
    董民珠感觉食之无味“老夫有一事始终想不明白。观城主的言行,是非常尊崇先圣夫子的。为什么又看不起儒学”
    “在下以为,儒学自仲舒公之后成为显学,已经不是夫子心中的儒学了。”
    “何以见得”
    “子曰有教无类。又云三人行,必有我师焉。此诚为千古治学不易之理。在下以为学问之道,达者为先。结合有教无类,可见夫子在治学之道上,是人人平等的。可是夫子又说君君臣臣父父子子,将人们分为三六九等。我不知道夫子为什么这样自相矛盾。董公可愿为我解惑”
    这不是刚才的问题。董民珠还是给出答案“治学之道对人;君臣之间都是公事,不可混为一谈。城主在校规中也说,要求学生们公平处事、公正待人。难道你现在分不清其中的区别”
    “天子无家事,父子有良莠。所处的地位不同,对于公平公正的见解自然不同。任何人都有自己的利益,相同者众,有人牵头组织,即为党。儒家以为自己的学说有利于帝王将相的统治地位,也就有资格从这些利益中分的一杯残羹。所以我认为儒家是朋党之祖。”
    “城主总是习惯顾左右而言他吗”
    “一回事儿。在统治者眼里,教学的目的只有一个,就是为了让学生的看法或者利益于师长趋同,而这些师长的利益则必须和统治者相同。这样的教学,才会被当时的统治者接受和支持。但,这不是真正的有教无类好的老师,其所有的教学目的,都只有两个让学生成为智慧、勇敢、善良、诚信的人;其次才是让学生成为对整个人群都有用的人。董公可知,天下的利益,都可以用财货来衡量,而财富在一定的时间内是有定数的。利益相同的人集合起来,就会
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