daisy实际上是在她不擅长的领域摸爬滚打求助、防备，甚至炼金术。
她能直觉感到，解决裴舍被做成魂器，答案是魔咒的可能远胜于炼金术。而众所周知，炼金术想要达到和瞬发的咒语一个效果，要做的工作复杂十倍百倍。而且说真的，哪怕她教的是炼金术，实际上在这方面的用的时间也才4年，咒语她可是研究了11年。
不同于半路出家的炼金术，她对魔咒的积累和基础要深厚很多，足够做更准确的“此路不通”判断。她没有在西方现存咒语体系里找到相关的灵感，并且相信如果有，邓布利多会比她更快的找出来，于是只好在炼金术方向耕耘，期望一个剑走偏锋的结果。
如果能得到东方的魔法理论支持，那又不一样了。
司马润对她坚决要离开脸色不太好，是那种奇怪他人为什么不信任自己的不好，但是没有反对。
337，
五天后，司马润在清华园里再遇“香港女巫”，对方戴着一顶大帽子遮住了一半的脸。他闪到路边轻声“你的第一个问题我现在可以回答了你可以来我们图书馆，我已经帮你做过申请。”
她没想到这么顺利“谢谢。”
“什么时间去图书馆看看”
“现在”
司马润点点头，边给她带路边说“这么痛快地接受，不怕图书馆是陷阱”指她非要搬离被知道地址的四合院。
她手指动动，克制住想要摸点什么的冲动，走了几步才回答道“你也说了，我快撑不住了。”
看撑住的定义是什么，从她的角度来看，她还可以这么进行研究到天长地久，没有出现决定性阻碍。但也知道，出现幻视和幻听不是一般意义上的“都还好”。
她用掌心的声呐魔法阵来辅助视觉和听觉。出现她理智认为不该出现的东西，就摸摸身边的东西，魔法会扩散出去，探测那里是不是真有个实体。幻听也是如此，声音说到底只是振动，声呐就是震动。甚至更进了一步邓布利多教她变形术之后，她对他人的魔法有了一点领悟，这个由麻瓜思维而来的魔法，现在也可以探测附近是否有其他魔力预源了。
做实验，不时摸摸桌子成为了她的习惯。
但是这有个问题她只是用一个暂时没产生幻觉或者产生了她也不知道的认知方式代替已经出了问题的其他方式，是个替代方案，不是治疗，而且没法保证这种认知方式会一直好用。
其实哪怕她脑子坏到声呐也不能探测到准确信息的时候，也未必是绝境，基本不耽误她的实验，在已经知道自己容易出现幻觉的时候，限制自己的一切可能造成损失的行动对她很简单。只是在突发状况中不能迅速行动保护自己。
而如果司马润真的能帮她，这点都不算问题了。中国巫师愿意不理睬英国魔法部、不找她麻烦，她就基本安全。
338，
五天前，司马润离开后，她拎起箱子离开了四合院，可是没走太远她走到几个胡同外的天桥下，坐在一个不引人注目的角落，手掌撑着地，就像刚刚与司马润对话撑在凳子上一样，让声纳铺开去。
几百个人来了又去，其中没有司马润，也没有其他巫师。
daisy一直“看”到了晚上，精疲力尽，拎着箱子回到了原本四合院，的隔壁。
接下来的四天里，她一边注意着有没有巫师出现在周围，一边把改进后的声呐魔法阵做到了脚上。
她做了一双秘银织底的鞋，于是迈出的每一步都可以真正丈量周围。
还在这几天做了接下来的功课，列了目前的进度、遇到的问题，材料与知识需求清单，可能需要的书籍关