“喔到了”尹钟宇指着车窗外一块巨大的石头上，纂刻着两个巨大的黑色汉字。
苌山。
“你们之前来过苌山吗”申载浩问。
“没有。”尹钟宇回答。
闵智恩看了一眼尹钟宇也跟着摇了摇头。
“真是你们两个真的是釜山人吗居然都没来过”申载浩又问李由美。“那由美你呢”
“没有。”她说，“我也是第一次来。”
山路开始变得有些陡峭，绿色的树木也越来越茂密，车速随之慢了下来。李由美摇下车窗玻璃，沿途的风景很漂亮，她能从温暖的风里闻到了植物清新的味道，以及淡淡的花香。困意消散，心情也莫名变得很好，心中开始对这次的旅行隐隐期待起来。
当她撑着脑袋，看着沿途的风景时，零碎却异常吵闹的音乐声断断续续的传进了她的耳朵，随着慢慢靠近声音源头，敲锣打鼓的声音也愈发清晰。李由美听到了杖鼓，锣，奚琴以及一些她认不出名字的乐器混合在一起的声音。乐器声很嘈杂，但鼓点清晰单调，带着一种古老、激昂的旋律，反复弹奏。
前方不远的农家门口堆着三堆一尺高的黄土，院子里围了很多村民，人群中央摆放着一个祭坛，祭坛上放着一头血淋淋的猪。里侧则坐着一排乐师，他们拿着乐器闭着眼睛投入的演奏着。
身着巫服的巫堂正双手持着神刀，随着长鼓的鼓点不断蹦跳，嘴里吟唱着祛除杂鬼的巫歌，然后将手里的刀重重的插入猪的身体。
以邪驱邪。
这是韩国农村很常见的一种驱鬼巫祭。在做法辟邪时，人们往往会用鸡或者猪作为祭品，用它们来代替人受祸以避开灾殃。
李由美从小就生活在城市，这是她第一次见到这种夸张血腥的的场面，害怕的同时又感到特别新奇。
韩国巫教源自东北亚和西伯利亚的萨满教，也是韩国本土从古代流传下来的唯一一支最古老、最原始的传统宗教。
他们信奉万物有灵，相信人和神灵可以通过某种仪式进行沟通。
巫堂的胸前和后背各挂着一枚护心、护背铜镜，像陷入某种忘我癫狂的的状态跳着毫无章法的舞蹈，身上华丽笨重的巫服上装饰着很多的铃铛，此刻随着乐鼓声叮铃哐啷响个不停。
看上去像是巫病患者的家人们则低头惶恐的跪在一旁，双手合十，闭着眼睛不断地搓着手，嘴里念念有词，表情极为虔诚。
“呀果然是到了山里”申载浩似乎有些反感，他不耐烦的低声咕哝了一声。“吵死了”
申载浩踩了一脚油门，飞快的驶过。音乐声很快变的模糊缥缈，直到最后完全听不见时才又放慢了车速。
“那个”李由美从窗外收回目光，好奇的问，“他们是在做什么”
“看上去应该是那家有人出了事。”尹钟宇也一直盯着看，“我老家那也有这种”
“出事吗”
“嗯或许是突然生病也有可能”尹钟宇回答。“是被恶鬼附了身。”
“鬼神什么的”李由美既好奇又疑惑。“总觉的有点”
“是啊”闵智恩说，“生病了当然得看医生才对。”
“是”李由美赞同的点了点头，“是这样没错”
尹钟宇的表情变得有些游离。
“哥哥”看到尹钟宇在走神，闵智恩从后面拍了拍他，开玩笑的问道。“哥哥你怎么这副表情”
“嗯我没什么就是想到了小时候”尹钟宇回过神来，像是斟酌了一下，语气不确定说，“其实在我小时候也生过一次病去了很多