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第9章 第8章雷蒙德老师(3/5)
神体的时候,的确感到了这副瘦弱的身躯深处有着一股十分古怪而强大的力量,但是当那只弱小的蚂蚁被释放出来以后,那种感觉就完全不存在了,甚至当他从兽王脚底下把自家蚂蚁捞出来的时候,那只透明之中带点儿绿的蚂蚁还被踩扁了

    “精神体的种类跟主人的实力相关,狮虎豹蛇一定强于鸡鸭兔羊,我是这么觉得的。”

    “通常是这么理解没错,但是偶尔也有特殊例子。比如弗莱伊”见弗莱伊抬起头,雷蒙德托了下镜框解释道,“哦,我是说雷泽大帝。”

    本大帝属于反例

    “弗莱伊雷泽的精神体是骨龙奥尔吉姆,龙是一种十分强大的生物。”弗莱伊指出。

    “但龙是一种现实生活中不存在的生物。”雷蒙德一本正经地说话的样子看起来还挺像样,“一般来说,哨兵向导的精神体必然是现实生活中实际存在的动物,因为精神体归根结底还是精神力量的一种外化形式。这不是说你想变成什么样就想一个什么样出来的,因为精神体的化形正是为了精神体的使用。”

    “精神力本身是一种人类看不见的力量,哨兵向导们尽管具有这样强大的力量,但在拥有和如臂使指地使用它们之间仍然需要一道桥梁,这道桥梁便是精神体的化形。如果能够理解这层意思,我们就会明白,为什么精神体的动物体形式一定不会离开其主人亲眼看到、亲身体验或真实了解过的某个物种,因为我们必须要通过模拟这个物种的战斗方式来控制我们的精神力发挥作用。”

    劳尔已经在旁边听呆了,弗莱伊也不由得看向自己的双手,这还是他第一次从另一个角度审视自己。他能感觉到雷蒙德说的是正确的,然而如果从这个角度去审视前世的自己就会出现无法解释的矛盾。

    “为什么我为什么弗莱伊雷泽大帝的精神体会是骨龙”

    “没错,就是这样”雷蒙德把他的厚厚笔记本一合,连珠炮似地说道,“龙是不存在的,哪怕无数的小说家和空想家将它们具现于笔下或是画中,但这些描述都是抽象和不可模仿的。你无法从一本小说里了解到龙究竟是什么样的,它们的肌肉如何运作,战力如何发挥,甚至空想家们笔下龙的形态都是有所矛盾和不符合常理的,比如龙拥有这么巨大的身体后真的能够靠一双不大的翅膀飞起来吗,会喷火的龙它的火源来自哪里等等,更不用说雷泽大帝的精神体不仅是条龙,还是条就算真有龙生存的时代也不该存在的骨龙。”

    弗莱伊沉默了,因为连他本人也记不起来自己的精神体为何会是骨龙奥尔吉姆了,似乎当它第一次出现的时候,就已经是这个模样。

    “正是因此,后世流传有不少谣言,有人怀疑雷泽大帝曾经去过地狱,见过龙;也有人怀疑骨龙奥尔吉姆就是雷泽大帝的真身,大帝白天是人,晚上就会变成龙;还有人说雷泽大帝其实是个科学家,骨龙奥尔吉姆是他制造出来的一种战争机器,为此至今人们还在争论不休呢。”

    弗莱伊“”这都什么跟什么他怎么不知道自己还去过地狱,还能变龙相比之下,科学家什么的听起来好像还靠谱那么一点儿。

    “难道我真的见过龙”弗莱伊纳闷,“那我怎么不记得了”

    雷蒙德骄傲地说“而我的推断是,这一切都是因为雷泽大帝的精神力量太过庞大。”

    弗莱伊与劳尔皆疑惑地看向雷蒙德,显然没明白他的意思。

    “这么说吧,如果把精神力比作水,精神体的形态就是盛装水的器皿。”雷蒙德找了个水杯摆在桌上,“越是强大的精神力越需要牢固的、巨大的器皿来盛装,这就是我们大致可以从精神体的种类、大小来判断哨兵向导实力的原因。雷泽大帝,他的精神力无疑十分强大和庞大,它
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