解决了狗大户家的问题以后，咕王邀请卖药郎去她家坐坐。
没错，就是第八章的最后，咕王从一去不回的白粉姥姥那里征用的鬼屋。
因为现在的主人是她，改叫鸟巢也行。
杀人者偿命，罪不至死的帮凶惊吓过后回到躯壳内，无辜的新娘继续出嫁。
战损自理。
被青芥辣呛到喷火造成的损失也按照战损处理，最终解释归咕王所有，咕王咕掉了瑟瑟发抖地委顿在地的主人家的意见。
更加无辜的亡灵和小猫目瞪口呆地看着咕王头也不回地撤了结界，左手牵着小巫女，右手拉着卖药郎，就这么走了。
说好的以尸骨、灵魂、力量和所有的一切来献祭，换取大佬出手的机会呢
大佬已经出手了，复仇结果令曾经惨死于此地、连死后也被怨念束缚于原处的少女与猫非常满意，尾款不要支付了吗
经过刚才的观察，少女已经发现了，被卖药郎称为“阿夏”的新主人，是非常厉害的存在，也绝不可能是她冒名顶替的巫女。
原因很简单，巫女一般不会嫌走路太慢，拉住同行者就要背生双翼原地起飞。
那双金红色的绚丽的羽翼，如果等比例缩小的话，颜色很眼熟好像出嫁前家里养的
不，不能再想下去了。再想下去对于新主人来讲，未免过于亵渎。
幸好那位小小的巫女，和全程打了个酱油的卖药郎，不约而同地拉住了新主人，成功劝住她不要飞，而是继续步行回家。
想也知道，祖上也曾经阔绰过的狗大户家，新娘出嫁之日，家里突然拖家带口地飞出去一群大佬，未免也太引人注目了。
不过缘一和卖药郎阻止咕王的理由不是引人注目。
他们都是经历过咕王抟扶摇直上九万里，双翼扑动，瞬息之间穿越万水千山。
然后找不到家门。
的当事人。
这座城镇规模普通，人口密度还算可以，因为临海，食物并不短缺，经济情况不能跟大城市比，也还行了。
但是如果咕王站在城镇边缘变回原形，那么整座城镇的土地及地面之上所有附属物，还不够她一口闷的。
这要是放她展开翅膀一飞，鬼知道她会不会飞到帕契族的地盘，再跟她口中“会读心的狗东西”打一架。
咕王在之前的同行时，怨念满满地对卖药郎念叨过，她在平安京时代的有一位宿敌，没等她像报复玉藻前一样报复回去，就挂了。
还给他画了一幅阴阳师打扮，但是五短身材、皮肤黝黑、脸上只看得到眼白除此之外全是墨汁、抽象到需要猜测这是不是人类的肖像，和他讲这个人是非洲帕契族的酋长“哟酱”。
她嘴里让人听不懂的名词太多了，卖药郎捡着能理解的理解了，不能理解的随它去。
我们都知道，对于咕王来说，值得记忆的事是非常非常非常稀少而罕见的，不重要的事，或者随着时间流逝而变得不重要的事，她的记忆库早晚会弃诸敝履。
她的绘画水平和她的写字水平一样，因为酷爱用鸟爪子抓笔，都退化到了匪夷所思就好像曾经写过三十年病历的地步，根本看不出无数年前或者说无数年后的前世，这位曾经苦练过颜体字的痕迹。
连犬大将用狗爪子写字都比她的鸟爪子写的好看。
缘一从杀生丸的母亲那里分别见到这两位大妖的墨宝时，一度怀疑当选大妖的标准，是不是包括比拼谁的字迹更难以分辨。
咕王没有读心术，对于身边两人的想