莫雨到达目的地附近的时候，已是他与淼离开商队的第三天。
彼时临近正午，沙漠中温度正高，他们没有继续往前，而是与在附近扎营的恶人谷探子碰头了。
简易营地建在隐蔽的背风处，只有寥寥几顶帐篷。
前来接应的人叫王渠，本是雪魔堂所属，他早前已经知道了这次前来的人是莫雨，此时见了人也不紧张，反倒像是松了口气的模样。
莫雨将营地中人的反应一一看在眼里，也不急于开口，只跟着进了营地中的一顶帐篷。
帐篷里陈设简单，存放着基本的物资，王渠将人请进来，面上有着恰到好处的恭敬。
“我方已探明那些人的老巢，只是怕打草惊蛇，暂时还没有进一步的行动。”
他一边为莫雨递上了整理好的情报，一边道“那些怪人颇为谨慎，越到深夜，周边巡逻的守卫越多。这些日子他们跟以前一样，每天都会从外面压回不少人，那些进去的人，看模样多为商旅，也有一二不知身份的江湖人，这些人进去后再未出来过，目前还不确定生死。”
莫雨一目十行的翻着手上的纸张，直到最后一页，他看着手上的地图，视线微微凝住，“魔鬼城”
语气淡淡的，听不出什么情绪在其中。
王渠道“是附近的人给那里的称呼。那座小城原名穆伽，是西边来的波斯人造的，在此地颇有些年头了。那些波斯人惯穿红衣，大家暗地里都叫他们红衣魔鬼，这座城也成了血衣魔鬼城，本来的名字反而没多少人记得了。”
大约四十年前，一群身着红衣的波斯人在边塞荒漠中建起了一座小城，取名穆伽。这些波斯人自称是阿里曼神的信徒，在城中扎根后，很快通过与周边商旅及原住民的接触，开始了他们的传教活动。
这些人信奉阿里曼教，因教徒们对教主阿萨辛的崇拜，教派又名阿萨辛教，后来他们在中原一带名声渐大，因教中人贯穿红衣，渐渐的又被称为红衣教。
红衣教的势力发展的很快，不过几年已经在中原、塞外有了不小的名声。
但渐渐有人发现，随着赞誉红衣教的声音越来越多，那些反对他们的声音却突兀的消失了红衣教宣扬的教义颇为特别，曾引来不少人的谩骂，但几乎是一夜之间，谩骂声接连消失了，随着不断有人失踪，大家提到这些人的时候都会变得非常小心，渐渐的，红衣教在外界便只剩下美名。
穆伽城是中土红衣教的发祥之地，被教中人称为圣城，即便教中活动已经渐渐集中在中原、江南地带，但这座有着非凡意义的城池依然没有被放弃，城中不仅设有祭坛，还有八名最忠实的红衣祭司镇守。
这八名祭司皆为女子，虽比不上教主身边的圣女地位崇高，但在这广袤的边塞之地，她们八人便是穆伽城中的圣女。
穆伽城建在一片高大的岩石群中，靠着这些天然的屏障，隔绝了外人对城中的窥探。但世上没有绝对的秘密，城中的情况还是传了出去这些红衣人在拿活人祭祀
彼时的红衣教经营已有二十余年，信徒众多，周边的人敢怒不敢言，后来经过明教西迁之事，红衣教趁机发展壮大，从此更少有人敢招惹他们。
这种情况一直持续到七年前。
七年前，穆伽城中不知何故发生了一场暴动，城中的红衣信徒们起了内讧，造反派杀死了八位圣女，释放了城中关押的幼童。
从那以后，城中的红衣信徒们失去了踪影。
有人说他们回了波斯，也有人说他们已经被震怒的红衣教教主下令处死，但不管真相如何，随着时间的流逝，没有