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第22章 离别时(2/3)
得如此严密,又使得她们改变了这个想法。

    但她们再如何猜测,也不曾想过,这棺中竟是有两具尸骸。

    它们不知已经在这石棺中已经躺了多久了,脆弱的皮肉早已在时间的冲刷下化为尘泥,最终只留下坚固的骨骸,其中一具骨骸却依然顽固地维持着紧紧拥抱着另一具骨骸的姿态。根据体态,她们勉强能辨认出这两具骨骸为一男一女。

    而除此之外,棺中唯有一把断剑,就再也没有其他的东西。

    偃羽煦与修依都愣住了,与其说是因为并没有在棺中寻到什么珍宝而失望,还不如说是因为在这棺主人身上的谜团未曾有半分解开而郁闷。

    修依这时想起来,在挨近石棺旁的地上,她一直还有行字没看清,连忙俯身去看。

    那行字很简单,和她曾想的或许有记录棺主人为何会隐居在此的内容完全不一样。

    依然是同样三寸见方入石三分的字迹。

    “若有后来者见此,愿能替吾盖棺,在此谢过――释无欣”

    修依几乎哑然失笑,又有何人有此坦然自入棺中,等待死亡,而能又如此轻描淡写地请后人替自己盖棺。

    “释无欣”偃羽煦盯着这个落款,却是疑惑地皱起了眉。

    “你听说过”

    “很久以前听到过关于他的事,也不知是否与这棺主人是不是同一个人。”偃羽煦迷惑不解地挠了一下头,“我明明记得这释无欣是个和尚呀”

    在六七十年前,这释无欣在江湖上还颇掀起了一阵波澜,到如今还能偶尔听见走街串巷的说书人在叮叮当当地说着他故事,偃羽煦自然也是听过。

    据说这释无欣本是在战祸中流离失所的孤儿,无父无母,做了好几年乞儿,后来被寺庙收留得以活命。只是他天生外貌粗苯矮小,不为寺院主持所喜,于是一直打发他去打理菜园。虽说整日干的粗话重活,他却依然勤勉刻苦,毫无怨言,并在一切闲暇的时间拼命习字学经文,后来也是机缘巧合,默默无名生活了数十年的他才被前来讲经的一位德高望重的高僧发现此人天资过人,过目不忘,对于院内的所有经文都烂熟于心,且颇有见地。

    于是他才自此被收为入室弟子,正式皈依佛门,并且改姓为释,取佛号为无欣。

    而他的天资并不只限于此,在接下来的几年里,他迅速地声名鹊起,举行了多场讲经会,在讲经会上舌辨群僧,无人可敌。当时在位的梁平帝正是格外的信奉佛法,在他即位的数十年里,梁国上下就建起了上千座寺庙或佛像,后来听闻释无欣的名声,便曾专门请他到奉天寺讲经,并且亲自前往听经。

    自此,这释无欣的风光无限,锦绣前程便不需要多言了,而到此为止,他与武林江湖也并没有扯上多大的关系。而接下来的他事迹,实际上也并没有人真的弄清楚过,却依然引人忍不住多加猜测,津津乐道。

    平帝四十三年,释无欣持剑独闯无相门,杀死了无相门中的六位恶徒,从此在当时为害一时的无相门彻底销声匿迹。谁也不知道这释无欣是何时习得如此高深的武功剑法,又是为何与无相门结仇的,但从此之后,释无欣便不见了踪影,再也没有人听闻过他出现在哪里过。

    释无欣到底是如何杀死的无相门六恶徒,并没有什么人亲眼所见,但并不妨碍说书人把这场大战描绘得惊天动地,前无古人后无来者,而释无欣自然也被赞为是替民除害的英雄豪杰,而他的武功由来也被猜测为可能是在钻研佛法中醍醐灌顶,或是受佛祖梦中托授。

    当然,与此同时自然还有一些香艳的传言,说他说不定是一怒为红颜,然后因为破色戒杀戒而无言面对世人,自尽而亡。当然,这种说法也
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