却没想到魔物体内原本争斗着的意识竟将全部恨意都转移到自己身上，暂时停止内斗，转而向他发动攻击。
格瑞泽尔此前复活的不死族，骷髅卫兵甚至骨龙他都能够控制甚至调遣，万万没想到这次制造出的魔物居然完全不受控制，甚至上来就要他的命。
魔物的力量极度可怕，一具躯体中混杂着无数灵魂的怨念、邪念、杀意和战斗技巧，而格瑞泽尔来到旧王宫进行秘密实验，没有带随从和护卫，甚至没有一件防具。
他硬生生扛下魔物一击，肋骨断裂大半，灵魂也险些被击溃。
如果不是它自身极度混乱，无法完全控制力量，或许格瑞泽尔已经被杀死。
他拼着濒死的伤势逃出宫殿，顾不上带走自己的死灵实验品和手册甚至还有一件空间属性神话级装备，也遗落在那里。
那是他毁灭纳撒尼尔宫殿后，根据伊莎贝拉留下的蛛丝马迹一路寻找，在疑似王子和邪神战斗过的地方找到的。
因为无法驾驭，格瑞泽尔还没来得及研究使用。
在他回到圣城闭关疗伤期间，每天都能收到属下汇报的坏消息。
那个魔物占领纳撒尼尔宫殿，放出关在地牢内的死灵、骷髅卫兵和骨龙，还大肆招揽洛斯拉大陆各地的黑暗势力。
而由于死灵生物的出现，他所创造的复活术后来大部分人将之称为死灵魔法，也在洛斯拉流传开，越来越多渴望力量的魔法师研究这门法术，将其“发扬光大”，也有许多人开始追根溯源，想找出是谁第一个打开了死灵魔法这扇大门。
作为代表光明的教皇，格瑞泽尔决不能让自己研究复活尸体的行为被发现，他捏造出那位莫须有的炼金术士，满足吟游诗人们的好奇心，给他们谱写诗歌的素材，也让其广为传颂。
而传说中伟大的炼金术士格瑞泽尔本人，却被死亡的阴影所笼罩，再也没有继续进行研究。
某种意义上，魔王的出现，确实杀死了作为炼金术士的格瑞泽尔，逼得他不得不放弃复活伊莎贝拉，老老实实待在圣城扮演虚伪仁慈的教皇。
然而渐渐消灭其他意识，掌控身体主导权，力量也逐步稳固的魔王却没打算放过他。
魔王的势力盘踞在纳撒尼尔王宫，一面不断积蓄力量，一面向圣城发动攻击。
圣光教廷虽然强大，但圣城内却只有魔法师这一种职业，守城的近战职业也只是普通卫兵，根本敌不过魔王麾下坚不可摧的骷髅兵、神出鬼没的暗夜精灵刺客。
等到格瑞泽尔养好伤出关，圣光教廷的势力已经近乎被毁灭，只剩下几个主教和卫兵还固守着圣殿他们没有逃走，是因为格瑞泽尔说，圣光教廷只是魔王灭世的第一步。
假如圣光教廷落败，整个洛斯拉大陆都将被毁灭。
格瑞泽尔的神态和声音使他的话总能让人轻易信服，他们把教皇陛下当作拯救洛斯拉的唯一希望，暗暗发誓即使和魔王的属下拼命，也要守住圣殿，直到教皇养好伤出关。
不过事实上，由于海妖和地狱魅魔的存在，在这场战争中死亡的并不多，大部分都被精神控制，带回纳撒尼尔地牢中作为俘虏关押。
但格瑞泽尔出关后，并没有想办法拯救那些俘虏。
他闭关期间找到伊莎贝拉留下的圣光法典，其上记载的禁术威力足可将整座纳撒尼尔王宫和地底的监牢全部夷为平地。
此时因为圣光教廷的势力已经近乎被击溃，魔王麾下的随从们有些掉以轻心，并没