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临川先生文集卷六十七 论议(5/5)
子之行如此,乌在其求行道也

    夫天子、诸侯不以身先于贤人,其不足与有为明也,孔子而不知,其何以为孔子也曰“沽之哉沽之哉我待价者也。”仆仆然劳其身以求行道于世,是沽也。子路曰“君子之仕,行其义也;道之不行,已知之矣。”盖孔子之心云耳。然则孔子无意于世之人乎曰“道之将兴欤,命也;道之将废欤,命也。苟命矣,则如世之人何”aatdivaa