臣某言伏奉制命，特授臣右谏议大夫、参知政事，余如故者。才薄望轻，恩隆责重，敢缘聪听，冒进忱辞。中谢。窃以建用宗工，与图大政，以人贤否，为世盛衰。矧休运之有开，须伟材而为辅。岂容虚受，以误明扬如臣者，承学未优，知方尤晚。先朝备位，每怀窃食之惭；故里服丧，重困采薪之疾。皇帝陛下绍膺皇统，俯记孤忠。付之方面之权，还之禁林之地。固已人言之可畏，岂云国论之敢知忽被宠灵，滋怀媿恐。伏望皇帝陛下，考慎所与，烛知不能，许还谬恩，以允公议。庶少安于鄙分，无甚累于圣时。臣无任祈天俟命激切屏营之至。
除参知政事谢表
承弼之任，贤智所难，顾惟缺然，何以堪此仰膺成命，弗获固辞。中谢。窃以古先哲王，考慎厥辅，皆有一德，用成众功。伏惟皇帝陛下，含独见之明，践久安之运。甫终谅闇，将大施为，宜得伟人，与图庶政。如臣者，徒以承学，粗知义方，本无它长，可备官使。退安私室，自绝荣涂。既负采薪之忧，因逃窃位之责。大明继烛，正路宏开，付以蕃宣，还之侍从。清闲之宴，或赐开延；浅陋所闻，每蒙知奖。以为奉令承教，庶几无尤；至于当轴处中，良非所称。宠光曲被，震媿交怀。此盖伏遇皇帝陛下，德懋旁求，志存远举。隆宽尽下，故忠良有以输心；公听并观，故谗慝不能肆志。矧睿谋之天纵，方圣治之日跻。思称所蒙，敢忘自竭远猷经国，虽或媿于前修；直道事君，期不隳于素守。臣无任。
辞免平章事监修国史表二道
材薄位高，恩隆责重。辄敷悃款，仰渎睿明。中谢。臣闻大有为之君，必考慎厥相，趣舍施设，相与如一，乃能协济功治，永绥黎元。伏惟唐、虞、三代之迹，灭熄久矣。天锡皇帝陛下以上圣之才，修身齐家，外正天下。典谟所纪，风雅所歌，以今揆古，未有惭德。宜求硕辅，朝夕左右，率励众志，辅成太平。如臣区区，孤陋浅拙。知学以为己，而昧于趣时；闻以道事君，而谬于合众。与闻大政，已积疵瑕。伏望皇帝陛下，量能赋任，使无谴尤，追还误恩，以协公议。臣无任。
二
臣某言臣近上表辞免恩命，伏蒙圣慈特降，批答不允者。天地之施，厚矣不赀；蝼蚁之情，微而未达。重烦奖训，弥集震兢。中谢。臣闻论德序官，明主所以御世；度能就位，忠臣所以事君。臣偶以薄材，过私荣禄。虽以捐躯而自誓，顾于诿上而多惭。窃观圣制之所以褒扬，终非朽质之所能副称。矧叨任遇，稍历岁时。必欲诡责其后勋，谓宜考观于已事。今内或怵奇衺之俗，无喻德宣誉之忠；外或扇苟简之风，有犯令陵政之悖。百姓以安平无事之时，而未免流离饿莩；四夷以衰弱仅存之势，而犹能跋扈飞扬。皇帝陛下以圣人之高材，有天下之利势。忧勤已积，功化未昭。此亦由臣陈力就列以来，不能助国立经陈纪之故。方谋自弛，以谢素餐；岂意误恩，更加崇秩。诚忧官谤，能上累于明时；所望天慈，遂敕还于新命。庶以通贤者之路，且又协众人之言。臣无任。
除平章事监修国史谢表
臣某言伏奉恩命，特授金紫光禄大夫、行尚书礼部侍郎、同中书门下平章事、监修国史、上柱国，进封开国公，加食邑一千户、实封四百户，仍赐推忠协谋佐理功臣，寻具表陈免，蒙批答不允，仍断来章者。扬于大廷，宠以高位。归之翊戴之重，诿之宰制之平。圣心方慎于旁求，小己知难于上称。中谢。臣闻人君代天而理物，人臣资父以事君。然而君臣之大义有方，非若父子之至恩无间。须倡而后和，则诚意每患于难通；不入而后量，则忠力或嫌于自献。唯成汤之听伊尹，与傅说之遇高宗，皆以疏远而相求，何其亲厚之独至盖所趣非由于二道，故所为若出于一身。夫岂干、越、夷、貉之异心，是