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临川先生文集卷五十六 表(2/4)
之施,首逮门庭。中谢。窃以躬国论听断之烦,而察知孤远之行;略门资贡举之法,而拔取滞淹之才。山林之所诵说而难遭,闾巷之所惊嗟而罕见。伏惟皇帝陛下,协德穹昊,比明羲皇,博临四方,洞照万物。如臣同产,为世畸人,少遭闵凶,自奋寒苦。虽强学力行,粗有时名;而少偶寡徒,几绝荣望。岂期圣听,俯及幽潜,遂使穷途,坐阶华宠,奖以诏书而试艺,赐之科第而命官。禄不逮亲,既永乖于养志;仕非为己,当共誓于捐躯。臣无任。

    除弟安国馆职谢表

    臣某言伏蒙圣恩,以臣弟安国充崇文院校书者。书林置职,方储高位之材;诏板推恩,遂假私门之宠。在于疵贱,实以兢惭。中谢。伏念臣初起孤生,非谋膴仕,中参近侍,特荷先朝。属忧患之相仍,分湮沦而自弃,敢图收召,俯暨幽潜。服在臣邻,骤冠论思之列;恩加子弟,具膺庆赏之延。有昧冒于殊私,或超踰于常法。惟数奇之同产,尝久困于稠人。第册西垣,比前叨于睿奖;校文东观,更曲被于明扬。此盖伏遇皇帝陛下,与善无方,使能以类,欲阜成于大治,务博取于众材。遂忘形迹之嫌,以溥龙光之施。衰宗既亢,唯知上报之难;小器易盈,弥惧先颠之疾。臣无任。

    除雱中允崇政殿说书谢表

    臣某言伏蒙圣恩,授臣男雱守太子中允,充崇政殿说书,寻具札子辞免,蒙降诏书不允者。恩骤加于私室,多所超踰;事或累于公朝,诚难昧冒。仰烦睿训,曲喻至怀。永惟眷奖之殊,实重兢惭之至。中谢。伏念臣首叨召节,得侍辞林,随被赞书,使陪经幄,稍更岁月,莫补涓埃。窃观上智之日跻,内讼浅闻而知困。况如贱息,厥有童心。尚迷钻仰之方,岂称招延之礼恕己量主,非敢以私而自嫌;为官择人,顾虽成命而宜改。辄布可辞之义,上干难犯之威。伏蒙皇帝陛下,屈体优容,垂精宠答。谓大人照临之道广,当养以蒙;意小夫诵说之智专,遽忘其贱。褒称备厚,训饬加严。揣实未安,寄颜有恧。重念自古君臣之相与,未有如臣父子之所遭。盖当用儒之时,尤难讲艺之职。典谟方御,实参备于讨论;诰誓未终,已继叨于奖擢。获世官于闾巷,嗣家学于朝廷,自非忘躯,何以报国知人而官以哲,慨已误于明扬;委质而教之忠,誓永肩于素守。臣无任。

    除雱正言待制谢表

    臣某言伏奉圣恩,除臣男雱右正言、天章阁待制兼侍讲,特降中使宣谕,令便受告敕,不须辞免者。孚号明恩,实由中出;美官要职,弗以次加。知荣耀之及私,顾僭差而累国。云天在望,冰炭交怀。中谢。臣出于羇穷,好是拙直。道常违俗,宜刍狗之致妖;才不逮人,何藿蠋之能化皇帝陛下收之末路,付以繁机。距滔天之众谗,责经世之来效。施及贱息,度越稠人。延登朝行,使嗣讲业。方仰陪于膝席,俄中废于骭疡。虽进趋之礼久妨,而问劳之恩狎至。莫知报称,但负兢惭;岂意眷怜,更加超擢。待制之为职,以陪侍禁严;正言之为官,以谏救遗失。承金华之旧学,亲玉色于燕朝。并叨殊私,甚骇群听。此盖伏遇皇帝陛下,揽取同智,无小大之遗;搜扬众材,无久近之间。苟或不肖,概尝有闻。必垂甄收,以示劝奖。四方之训于我,无竞维人;多士之生斯时,不显亦世。永惟遭值,孰与等夷君臣以事道相求,是惟希世;父子以传经见用,鲜或同时。虽愧皋陶济美之材,敢忘狐突教忠之义臣无任。

    进字说表

    臣某言窃以书用于世久矣,先王立学以教之,设官以达之,置使以喻之,禁诛乱名,岂苟然哉凡以同道德之归,一名法之守而已。道衰以隐,官失学废,循而发之,实在圣时,岂臣愚憧,敢逮斯事中谢。

    盖闻物生而有情,情发而为声,声以类合,皆足相知。人声为言,述以为字。字虽人之所制,本实出于自然。凤鸟有文,
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