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临川先生文集卷四十九 外制(2/5)
博知经术,庶乎能以所学,施于训辞。俾掌赞书,往谐朕志可。

    起居舍人直秘阁同修起居注司马光改天章阁待制制

    敕扬雄曰“周之士也贵,秦之士也贱;周之士也肆,秦之士也拘。”盖先王以礼让为国,士之有为有守,得伸其志,而在上不敢以势加焉。朕率是道,以君多士。以尔具官某,文学行治,有称于时,故明试以言,使司告命。而乃固执辞让,至于八九。改序厥职,以伸尔志。是亦高选,往其懋哉可。

    翰林侍读学士右正言冯京改翰林学士知制诰权知开封府制

    敕学士职亲地显,而开封典治京师,非夫忠厚仁恕而有文学政事之能,孰可以任此具官某,造行直方,受材博敏,践更中外,休显有称。论思禁林,尹正畿甸,询谋惟允。其往懋哉可。

    范镇加修撰制

    敕昔周人藏上古之书以为大训,而孔子春秋,天子之事也。盖夫讨论一代之善恶,而撰次以法度之文章,非夫通儒达才,有识足以知先王,不欺足以信后世,则孰能托尚书春秋之义,勒成大典,而称吾属任之指乎以尔具官某,有该通之材,有纯洁之操,辩论深博,溢于文辞,论思禁林,时议惟允。则夫案善恶见闻之实,断是非去取之疑,人之所难,宜以命尔。尔其精思熟考,自勉以古之良史,毋袭近世比事属辞之失,使来者无所考稽可。

    右司谏赵抃礼部员外郎兼侍御史知杂事制

    敕某朕置御史以为耳目,非更事久而能自称职,则不以知杂事也。以尔尝任言责,有猷有为,行义之修,士人所誉,故迁郎位,使在此官。悉其诚心,迪上视听,义之与比,时乃显哉可。

    屯田员外郎韩填改殿中侍御史制

    敕某朕使学士五人举二人以为御史,又于二人择取一人,而以汝为之。汝名臣之子,世载荣问,恺悌忠信,学知大方。无蔽于憸人,无挠于大吏,无迪上以非先王之典而同乎流俗。时汝称职,往其勉哉可。

    兵部郎中沈立可依前官充三司户部判官制

    敕某擅一道之财,而开阖敛散之,以给县官之费,而又察举吏士之贤不肖,问民之疾苦,与夫入佐三司,而四方之言利者必稽焉,其职事之责等尔。汝以才能屡试,而行义加修,使于东南,岁月久矣。还裨掌计之治,所以慰将命之劳。惟尔博学多闻,固尝知夫百姓与足之义。古人有言曰“尊其所闻则高明,行其所知则光大矣。”可不勉哉可。

    度支员外郎充秘阁校理李大临三司度支判官制

    敕某天下之食货,皆领于三司,故朕常难于置使,而又考慎其属以称之。尔以文学为官,而政事尝有所试,清明敏达,可使治烦。往践厥官,其知所守矣可。

    金部郎中朱寿隆三司盐铁判官制

    敕某取于山海之无穷,以助县官之不给,所以开阖敛散之,不可以无术也。非夫廉辨敏明之吏,孰能任此者乎尔纯行美材,久于烦使,往共厥服,维是勉哉可。

    度支员外郎李寿朋开封府推官制

    敕某朕布大庆于天下,惟士之有能有为而不获尽者,岂一日而忘哉尔以政事之材而济之文学,无所避惮,以修厥官,陷于吏议,失职久矣。尹正畿甸,四方所瞻,姑往佐之,以永民誉。可。

    殿中丞充集贤校理陆经开封府推官制

    敕某天下无事,休养生息,百年于此。而京师之人众矣,独开封以一尹治之,故朕常慎择材士以为之佐,庶几乎其不劳而治也。尔材茂质美,久于湮阨,而智能弥劭,行义加修。姑使治烦,往其自勉可。

    太常博士充秘阁校理张洞开封府推官制

    敕某开封任重事丛,故常择才士以为之佐。尔以文章学问,列职
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