践阼，临祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某。临诸侯，畛于鬼神，曰有天王某甫。
崩，曰天王崩。复，曰天子复矣。
告丧，曰天王登假。措之庙，立之主曰帝。天子未除丧，曰予小子。生名之，死亦名之。
天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。
天子建天官。先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡曰享。
五官之长曰伯，是职方。
其摈于天子也，曰天子之吏。天子同姓谓之伯父，异姓谓之伯舅。
自称于诸侯曰天子之老，于外曰公，于其国曰君。
九州岛之长，入天子之国曰牧。天子同姓，谓之叔父，异姓谓之叔舅，于外曰侯，于其国曰君。
其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子。
于内自称曰不谷，于外自称曰王老。
庶方小侯，入天子之国曰某人，于外曰子，自称曰孤。
天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。
诸侯未及期相见曰遇，相见于郄地曰会。诸侯使大夫问于诸侯曰聘，约信曰誓，莅牲曰盟。
诸侯见天子，曰臣某侯某。其与民言自称曰寡人。其在凶服，曰嫡子孤。临祭祀，内事曰孝子某侯某，外事曰曾孙某侯某。死曰薨，复曰某甫复矣。既葬，见天子，曰类见。言谥曰类。诸侯使人使于诸侯，使者自称曰寡君之老。
天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。
天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。公、侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子曰老妇，自称于诸侯曰寡小君，自称于其君曰小童，自世妇以下，自称曰婢子。子于父母，则自名也。列国之大夫，入天子之国曰某士，自称曰陪臣某，于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。
天子不言出，诸侯不生名，君子不亲恶。诸侯失地，名。灭同姓，名。
为人臣之礼，不显谏。三谏而不听，则逃之。
子之事亲也，三谏而不听，则号泣而随之。
君有疾饮药，臣先尝之。亲有疾饮药，子先尝之。医不三世，不服其药。
儗人必于其伦。
问天子之年，对曰闻之，始服衣若干尺矣。问国君之年，长，曰能从宗庙社稷之事矣。幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子，长，曰能御矣。幼，曰未能御也。问士之子，长，曰能典谒矣。幼，曰未能典谒也。问庶人之子，长，曰能负薪矣。幼，曰未能负薪也。
问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。
天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
凡祭，有其废之，莫敢举也。有其举之，莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀，淫祀无福。
天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。
支子不祭，祭必告于宗子。
凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武，豕曰刚鬣，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鸡