苹，水草也。鹿鸣而食野之苹，以喻当时之君饮食。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
周为忠信之周；行，道也。言示之忠信之道。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马，岂不怀归王事靡盬，不遑启处。
翩翩者，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
“翩翩者，载飞载下，集于苞栩”三句，况臣之一于事其君也。
翩翩者，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归是用作歌，将母来谂。
母恃子以养甚于父。
皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。
每以无所及事为怀。
我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。
我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。
我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。
我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。
常棣之华，鄂不韠韠。凡今之人，莫如兄弟。
不韠韠，甚言其韠韠。华鄂之相恃，不可须臾离者，以天属故也。兄弟天属也，其相承覆相恃而不可离此如。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
不得保其常居，而裒于原隰之中，此与人同患难之时也。当是时，人各顾其亲，则非兄弟孰肯以相求哉文、武以来，宴兄弟亦必有诗，然鹿鸣四牡等篇，词多和平。惟常棣一篇，词多激切，意若有所惩创，则周公因管、蔡之事，其后更为此诗无疑。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也咏叹。
古者朋友之丧则视兄弟，视兄弟则急难寇雠何为而不豫曰莫不有君而为之臣，莫不有父而为之子，莫不有师而为之弟子，莫不有兄弟而为之兄弟，则吾急难寇雠之所当致力也博矣。又推而致之朋友，则吾有所不暇，而无礼以节之，则吾之忧无穷而人之责无已。盖古之道如此。而后世之士，犹有以恩望朋友而至于离绝者矣。然则世之致力于朋友者非欤曰势足以振之，力足以周之，而无伤于义，则邻里乡党不可以不勉也，而况于朋友乎
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
很于内，非令兄弟也，然及其御侮，则虽每有良朋，曾不如不令兄弟之为可恃也。
丧乱既平，既安且宁；虽有兄弟，不如友生。
友生，约我以礼义者也。虽有兄弟，不如友生，有礼义然后无失其爱兄弟之常心。友生约其外，妻子调其内，则兄弟加亲矣。故曰“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛”。
傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。
兄弟无故，则既具矣。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生神之听之，终和且平。
莺犹寻旧友。