上午九点，我们和二叔汇合；十点，我们到了娴姐说的那座寺庙。
这座寺庙给我的第一感觉是破。
一般来说，一座寺庙，正面由左到右，分别是鼓楼，山门和钟楼。
这座寺庙，没有鼓楼，也没有钟楼，只有居于中间的山门，也就是大门。
山门一般有三个门，分别是位于左侧的无相门，位于中间的空门，位于右边的无作门。
这三门，象征三解脱门，简单点说，就是悟、空、静。
山门，是一座寺庙的门面，不说建的巍峨壮丽，但也得差不多吧
可这座寺庙的山门，就和普通人家的大门一样，如果不是正中那扇门上挂着的写有楞严寺三个大字的牌匾，我几乎以为，这是一个农家院。
进去后，里面也不是很大，正面是一座大殿，左右两侧各有一些房间。
这座寺庙，有点类似我老家那些没什么香客的道观。
只从这一点看，就能知道，这座寺庙的主持大和尚，不是那种善于经营，钻进钱眼的人。
我们进来后，从大殿里走出一个穿着黄色僧衣，看起来七十岁左右的大和尚。
“慧信大师”
看到这个大和尚，娴姐匆忙上前。
“娴善信”
慧信大师双手合十，脸上满是慈悲相。
对于庙里的和尚和观里的道士，我的观感很复杂。
由于近年来旅游开发的缘故，很多位于景区的寺庙和道观，一言难尽。
那里面的和尚和道士，有很多不是真的和尚和道士，而是景区的工作人员。
对于他们来说，不论是当和尚还是道士，不是因为信仰，而是为了生活。
但对这一位，我的观感很好。
娴姐说，现在的楞严寺里，一共有两个人，一个是慧信大师，一个是她的私生子宏乐。
早些年，寺里的和尚多一些，有五六位。
这些年，有的和尚去世，有的还俗，有的受不了清贫，去了别的寺庙，最后只剩下了慧信和宏乐。
娴姐说，刚把孩子送来那几年，她没多少存款，片酬也不是很多，寄过来的钱也就不多，一年一万左右。
这几年，她赚的越来越多，寄的钱也越来越多，已经从最开始的一万涨到二十万。
九十年代那阵，一万已经不少。
至于现在的二十万，还是不能算少。
有这些钱，怎么也不能说清贫，但娴姐说，她这些年寄过来的钱，慧信大师只花了很少的一部分，大部分钱，都以小乐的名义存了起来。
慧信大师还把存折给娴姐看过。
正是因为如此，我才觉得，这个慧信大和尚不错。
“小乐怎么样了”
娴姐第一时间问孩子。
“宏乐在僧房里”
慧信大师指了指左侧的房子，便在前面带路。
说话的时候，慧信大师若有所思的看了我们几个一眼。
我们爷几个没吭声。
尤其是老葛，正常来说，老葛这时候肯定会阴阳怪气几句，但这次，老葛没有。
往僧房走的过程中，娴姐醒过神一般，替我们介绍了一下。
对我们爷几个，慧信大师是客气中带着一丝疏远，只是双手合十，点了点头。
左侧并排一共五间房，这五间房，有僧房，这是住的地方；有香积厨，这是