猫鬼，不是鬼，也不是妖，而是蛊，所以也称猫蛊。
有术士曾称猫鬼是巫蛊第一，一只猫鬼即可屠尽一个城，是极其邪恶诡异的存在。
据说，猫鬼最盛行的时期为隋朝。
隋大业年间约公元610年，京都发生了一次猫鬼巫蛊事件，当时民间谣传猫鬼害人，一时谈猫色变，满城风雨，人人自危。
那年年初，皇后独孤伽罗突然全身刺痛，病倒在床，御医诊断说这不是自然之病，而是猫鬼所致。
后经查，操纵猫鬼的，是皇后独孤伽罗同父异母的亲弟弟独孤陀。
此事后，隋朝便严格取缔猫鬼，并将信奉猫鬼或蛊毒这类邪魔妖法的人家流放到边陲地区。
此后一段时间，事态看似平息下来，不过后来又死灰复燃，越来越多人家开始饲养老猫来施行诅咒之术。
据说人们一旦被猫鬼缠上，身体和心脏都会像针刺般疼痛，这是猫鬼正在吞噬人的内脏，中咒之人不久之后便会吐血而死。
除此之外，唐高宗时期的皇后武曌，也就是武则天，也畏猫鬼如虎。
据说武曌在杀死情敌后非常害怕担忧，尤其是杖毙王萧二人的事，始终令她不安，尤其是萧淑妃死前说的诅咒，萧淑妃死前诅咒道“愿来世我为猫，阿武为鼠，世世噬其喉。”
武则天自此后也常梦见一猫噬其喉，时从梦中悸醒，从此武则天畏猫如虎，终身不复近猫。
这两件事，隋书和资治通鉴里都有记载。
所以，猫鬼之事，自古有之。
如何祭炼猫鬼，爷爷曾和我提过一嘴。
祭炼猫鬼，自有一套仪轨和咒语。
通过仪轨和咒语后，要把事先准备好的猫杀掉，以获得猫鬼，被杀的猫必须是老猫，年数越长越好。
此后每当子夜时分，蓄养之人必须祭祀它，之所以选择子夜时分是因为“子”的属肖是鼠，据说此时祭祀含有把鼠献给猫的意思，这种祭祀绝不可间断，否则被蓄养的猫鬼就会反害蓄养的人。
祭炼成功的猫鬼是鬼魂形态，普通人看不到。
绝大部分时间里，猫鬼都被主人藏在某个载体中，根据一些传闻，藏猫鬼的载体基本都是画卷或者画像，需要的时候主人才会唤它出来。
猫鬼养到一定的时候，蓄养的人感到可操纵猫鬼了，就会放猫鬼去害人。
被害人据说先是四肢像针刺一样疼痛，继尔这种症状遍及躯体，最后到达心脏，当心脏出现针刺感时，被害人就会吐血，日渐瘠弱，最终血尽而亡，而被害人的财产，也会神奇地转移到蓄养之人家里。
这一点，和隋史中记载的皇后独孤伽罗亲弟害她的理由相符。
可是，二叔身上没有画卷，也没有画像，更没有牌位之类的东西，二叔把猫鬼放在哪里寄养了
最为重要的是，二叔身上的这只猫鬼，和我知道的不一样，这只猫鬼，竟然能吞鬼，这简直闻所未闻。
“你爷和你说过猫鬼吧”
二叔脚下一顿，似乎早就知道我会问这些。
“说过”
我点点头，把知道的有关于猫鬼的东西说了一遍。
二叔沉吟片刻，把桑杰放在地上，解开衣服上襟，露出了胸膛。
二叔的胸口很干净，身材也不错，从表面上看不出什么。
可随着二叔的吐气，一道道墨色的纹路出现在他胸口，最后形成了一颗狰狞的猫头。
这颗猫头，正是我之前看到的那颗吞