所谓望门投止思张俭，党锢之祸时张俭逃亡，那些愿意收留张俭的人家为此家破人亡，难道只是为了扬名吗
道德的存在也是实打实的。
这也是刘辩想要维护的东西。
人治的时代，人的道德水平至关重要。
当然，刘辩绝不会只相信道德，符合时代的合理制度才是真正的保障。
他不希望陷入类似于派人监察监察监察的人的循环中。
刘辩对于关羽带出来的部曲寄予厚望。
提完豪族，关羽又提起了太学生的问题。
他首先提起的就是在河阳县给他留下深刻印象的陈容和毛方。
刘辩对陈容也有印象，和崔琰一般，都是响应他号召的进步青年。
他知晓了毛方遇到的问题。
技术进步当然是没错的，放到后世，由此带来的问题可以由国家调控。尤其是对于中国人来说，这就是国家应该做的事。
但问题是在汉室，官府在这个过程中只扮演着无情的反派。
或者说百姓已经习惯通过血脉组成的宗族抱团取暖，而官府，在某种程度上是他们避之不及的吸血鬼。
对刘辩来说，只要改革税制，将人头上的算赋转移到田亩上，这事便不难解决。
但两汉接近四百年的税制，哪有这么好改
作此改革，与重新度田无异，必须要做好天下皆反的准备。
可刘辩还没有做好准备。
关中和凉州的屯田才开始没多久，凉州方向要面对叛军，关中三辅起码要等到明年五月份才能收获大批夏粮，只有实打实到手的收成才能让参与屯田羌人和匈奴人归心。
三河的吏治也还在整顿之中。
荀彧所提出的“坐镇司隶，深根固本以制天下”如今还尚未完成，尤其是关中，只要能保持安全，三辅之地还有极大的发展潜力，能容下更多人口。
在不更改税制、基层治理也难以如臂使指的前提下，刘辩也没什么好办法。
他对关羽说“皇甫公正于三辅之地主导羌人匈奴屯田，使其归于治理，凉州的羌人也被挡在了陇西郡之西。现在的京兆尹与右扶风，可使百姓前往屯田。”
刘辩如今所能做的，只能是为失去土地的百姓进入关中参与屯田大开方便之门。
但能有多少百姓愿意背井离乡是否又会和七郡国大水时的情形一样刘辩不能保证。
关羽一路上都没想出什么好办法。
帮工很惨，但他们好歹还有些田产，那些已经破产的佃户更惨
需要帮助的百姓很多，但朝廷却没有这个能力。
关羽继续说“此事或可交托给陈容毛方此类太学生。殿下，臣此次回雒阳，特意从乡间走，所见太学生为乡官者虽有忠于职守者，却也不乏虚浮于事之人。”
现实与理想的差距刘辩当然明白，这是他早有预料之事。
由奢入俭难，甚至于，现在让刘辩自己拒绝边上负责服侍他的内侍，凡是亲力亲为，他也不太愿意。
“可有危害一方之人”刘辩问道。
“未曾发现。”
刘辩点了点头，至少在这点上太学生们没让人失望“既如此，便不急着插手，官吏的岁考也快要到了，到时处置不迟。”
之后，关羽又向刘辩推荐了一直陪着他的部河内从事马颖。
“马颖为经年老吏，深知地方事务。”
长时间接触下来，关羽早就明白张