真水真火，炼鬼作仙，还施清明。
这正是要为原身魂魄入主心庙做准备的。
之前许甲花钱订的大缸，埋在后院，又搭建了“仙桥”，便是要为这场法事。
只是许甲如今尚且没有自己的“仙衣”，许母做了这么一件百纳衣，便不需其他什么仙衣法衣了。
安慰好了许母，许甲便在家中开坛。
至于水，也是提前准备好的，有井水，雨水，金沙溪的溪水，三种水，天黑便拿出来晒，快要天亮就收起来，藏到阴凉处，用东西盖住，如此已经六日了。
但为了防止被风刮跑，许甲还是将金蟾，连着原身魂魄寄存的压钱，压在了上面。
许甲自然是怎么舒服怎么来，怎么简便怎么来，怎么有用怎么来了。
布下日月二君坛祀，许甲又感应前世金身庙系，这回不用闾山登天大法就感应上了，因为许甲本身的“信号”加强了。
许甲前世先内炼青城仙法，后面便托弟子寻净明正法，净明箓职，但所获寥寥，都是后世参照补全，并不得要义。
反正就是一人得道，但凡有点亲戚关系的，都给弄飞升了。
当然“全真青玄炼济铁罐施食科”，也跟这个差不多。
画完符后，神变消退，许甲将符箓供奉坛上，这符画成之后，便不再轻飘飘的，有了重量一般。
跟随真君同时飞升的还有六个弟子。而且真君的女婿黄仁览一家二十六口也飞升了，他的亲家彭伉一家三十六口也飞升了。
许甲按照流程，开坛，净坛，供奉了二尊神位，一者是“月府结璘皇君妙果素月天尊”，一者“日宫太阳郁仪帝君慈晖朱日天尊”。
传闻许天师修道之时，天尊派遣日君，月君，传授许逊净明灵宝之道，日君月君又私传了日月双炼之道，是日炼其神，月炼其形，日炼其神，是阳神法门，月炼其形，则是古仙人“太阴炼形”的尸解之术。
许甲先请太阳帝君降神，请其降神，需要绘制“净明郁仪日光符”，郁仪二字，便是“召请日中神灵及其精气”的意思。
不过许甲传授的并非神通法力之道，只修心，修意，修智慧，修外功，修内德。
这法便不是闾山旁门法了，是正经的“净明法”法主依然是许逊许天师。
太阳真火用的是之前炼邪道人阴魔元神的太阳真火，那火至今不曾熄灭，一直替换木炭，藏于灰烬之下，便是后来炖鸡，也是从中取的火。
十几枚铜钱完全投进去，才有一小股法力聚集到许甲身上，不过也足够画好些符，炼心将了，毕竟上次只投了三枚小铜钱，也能一张勾召刀山地狱符，一张避刀兵符，两张护身符。
不过还有“奔月”“奔日”法门，又是一种修炼功诀了。
十数枚法钱，都是小小的，但已经比上次要多了，许甲投入功德箱中一枚，感应能转化多少法力，结果只有一点，怎么说呢，就像是二十滴水才能有一毫升的水，而一小口下去，怎么也要二三十毫升。
许甲之所以传授父母修行之道，不是独自修行，也有受法主许逊许天师的影响缘故。
许甲的“内炼黄庭”百节诸神之中，日神居左目，月神居右目，当初便是根据此法，请的日月二君下降。
说实话，观想日月，是十分入门的观想之法，一开始只要观想红色的太阳就行，后面渐渐观想太阳有火焰，有金乌，太阳放大，上面有火府日宫，有太阳帝君
这许天师在净明道中亦传