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第1761章 周公旦(2/2)
可是不允许这种情况出现的。

    一旦出现那就必须要在第一时间扼杀在摇篮之中了,毕竟现在自已手中可是有不良人和锦衣卫两个情报组织的,一旦发生绝对是会第一时间收到消息的了。

    汉初大思想家贾谊评价周公曰“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身,孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”

    周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后,成王年幼,由他摄政当国。

    平定三监之乱后,大行封建,营建成周洛邑,制礼作乐,还政成王,在巩固与发展周朝统治上起了关键作用,对中国历史的发展产生了深远影响。

    周公在当时不仅是政治家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人、学者。

    其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚禄父和徐、奄等东方夷族反叛。

    他奉命出师,三年后平叛,并将势力扩展至海。后营建洛邑。

    相传他制礼作乐,制定和完善宗法制、分封制等各种制度,使西周奴隶制获得进一步的巩固。

    自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。

    他被尊为儒学奠基人,是孔子最崇敬的古圣之一,论语中记载孔子言论云“甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公。”

    孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。荀子以周公为大儒,在荀子儒效中赞颂了周公的德才。

    汉朝的刘歆、王莽将周官改名周礼,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。

    直到唐开元时期,有着强烈权力欲的唐玄宗作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政,于是下令取消周公文庙供奉的资格,改以孔子为主。

    唐朝的韩愈为辟佛老之说,大力宣扬儒家“道统”,提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。

    周公旦“制礼作乐”,制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。

    确立的嫡长子继承制,即以血缘为纽带,规定周天子的王位由长子继承。

    同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。

    他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度,孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会,影响了后世几千年。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢