之名、生平事迹鲜见史册。

    且黄帝时代已经有尊卑贵贱的划分，岐伯为黄帝之臣，后世却称“岐黄之术”，将其名列黄帝之前，而这种称法居然能一直沿用数千年，显然不合常规。

    以此理推论，内经基本理论和思想方法的最初构建者是岐伯，难经注疏、皇汉医学均言，内经乃“昔者岐伯以授黄帝”，肯定岐伯的创立之功。

    崎伯开创中国医学着述先河黄帝内经以易学哲学思想统领全书，阐明了阴阳五运六气说和脏腑经络说，包括了人的呼吸、循环、消化、神经系统及其相互关系。

    它是研究人的生理学、病理学、诊断学、药物学以及治疗原则最经典的医学典籍，其内容涉及天文、历法、气象、地理、生物、农艺、哲学等方面的知识，是中国首部内容丰富，影响深远的中医典籍。

    崎伯创立中医针灸学理论和人体按摩学现存的历史典籍中托名岐伯的主要着作约有8种，有汉书艺文字载黄帝岐伯按摩十卷。

    隋书经典志载岐伯经十卷；新唐书艺文志载岐伯炙经一卷等。

    内容主要涉及针灸、按摩、藏象等。

    崎伯创立中药学岐伯尝百草、辨药性总结临床经验，辩证施治创方剂。

    记载古代药物的制作神农本草经，收药物365种，共记载植物、动物、矿物和酿造的饮料食品及少数化学制品等，因以草药居多，故有此称。

    崎伯创立中医养生理论黄帝内经云“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，主张治病要从病根着手治“未病”，治乱要从“乱”的源头治起，同时主张养生、摄生、益寿延年等理论。

    创导饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳，起居有常，卫生合理等养生之道。

    崎伯创立生命哲学的国学基础岐伯以人的生命即生老病死为中心，研究了人的生命与天文、地理、周围环境、心理、历史等方面的辩证关系，集中体现于黄帝内经一书中，是人的生命的百科全书。

    汉代张仲景在伤寒论自序说“黄帝与岐伯，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世而内经作矣。”

    晋时皇甫谧黄帝三部针灸甲乙经序称“黄帝咨访岐伯、伯高、少师、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气色候，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极度，而针道生焉”，都阐明了这一点。

    除此之外崎伯还通晓音律，作了镯铙、鼓角、灵髀、神钲等乐器，用以弘扬黄帝的武德。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢