第十章 五行元气(1/3)
入夜,叶三郎盘腿于床上,小心翼翼的从怀中掏出了那本寻龙秘典,丽思寒答应与他下江南的兴奋已经过去,现在他比较有兴趣的,便是这传说中的寻龙秘典。当他翻开这古书之时,便发现似有什么不对,最前面的几页似乎很早就残缺了,而仅留下了小半页导语。“所谓寻龙,即是搜寻龙脉,我寻龙门自祖师爷开山立派以来,便以搜寻龙脉作为本派根基”而那小半页导语也就只剩下这些许话语,令他好生困惑,可是他往后翻,却越发觉得不对,这古书,竟然有很多地方都残缺了。据他估计,完好的部分,不过十之四五。虽然如此,可这书上的第一个部分竟然是完好无缺的。第一部分卷名元气,“何谓元气即是天地元素之力,不论是天地,还是水火,皆含有元气,各元气用途威力各有不同,凡是修真者,若要借用自然之力达到超越常人的地步,则必须要会运用元气。修真者之间最大的区别,便在于专精的元气,或许有少数能专精两个以上元气的,那毕竟是少数。一般修真者,往往在出道之时便要决定所专元气,这非常重要。比如,火之元气蕴含了火之威,说小了,在野外环境恶劣时,可凭空取火,说大了,术者若是高强,可焚尽眼中所能见之物。而水之元气则蕴含了水之能,术者小可凭空取水,大能者便能呼风唤雨,召唤洪水”“五行之中皆含元气,在五行之上,还有两种元气构成了五行元气之基,这便是光之元气与暗之元气,然自盘古大神开天辟地以来,尚未有人修习这两种元气达到专精的地步。我门中弟子,若想习本门秘书,则必须放弃对某种元气的专精,而是取各元气之长。本门的基础,便要从元气开始。”“若想修道,必先学会感应元气,世间无论何地皆蕴含元气,修习者首先要运行自身周天,打通全身经脉,用心去感应这天地中的元气,若连最基本的元气感应都不能做到,那你也注定与修仙之路无缘了。”这一点说得倒没错,古往今来多少人妄图踏上修真之路,然而大部分人却直接在最基本的元气感应上栽了跟头,试想,你若是基本都不能掌握,那如何往下努力这一点,别说是寻龙门,就是天下其他的修真正道也是一样,入门基础尽皆是元气感应。看到这,叶三郎将书放到了面前,学着书上所画,以手结印于胸前,然后闭上了眼睛,静下心来。由于他出身医术世家,由自小习武,打通经脉对于他来说不过是小事一桩,而现在他要做的,便是感应周边的元气。“那是”叶三郎大惊,在他眼中,天地似乎变成了白茫茫的一片,然而就在这白茫茫的一片中,似乎有着无数的能量正在运行。在他眼前,便能看到四个红色的弱小能量浮在空中,一动不动。对了,那应该便是自己房中所点的四盏明灯,那么,这便是火之元气吗那是不是只要有水的地方便有水之元气他将感觉遗忘了一旁的桌上,那里应该有一壶上好的茶叶。确实,在那里有难以发觉的蓝色元气正在流动,蕴含的能量极其微小。“不错。”他喃喃自语,便睁开了眼睛,将古书翻往了下一页,他不知道,就刚才他这看似简单的举动,很多人花上好几年才能完成,更别说感应到五行元气。这后面的一页,记载了很多繁复的口诀,皆是如何操作元气的。因自己是初次尝试,叶三郎便草草的背了火之元气的运行法决,打算用眼前的明灯练手。他以手结印,口中念念有词,突然,他口中一声轻喝,以中指和食指指向明灯,将自己所有的意念都集中到了指尖,随着他手指的移动,那明灯中的火苗竟然也随着他的手势在空中移动。可惜他只是刚刚才入门,基础都尚未打牢,现在只是尝试着控制现场已有的元气,不然他倒是很想试试凭空取火的那种刺激的感觉。而隔壁房中的丽思寒因为心中大乱,便早已睡下,若是她见得此情形,很可能当场就气晕过去,别说是她,就是寻龙门的开山祖师也得目瞪口呆。丽思寒曾经被誉为正道少有的神童,她六岁开始修道,八岁时便能掌握元气之运行,而一
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