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第四百四十七章,其实,我也挺喜欢《欢乐颂》的(1/2)
    ,

    华夏的音乐交流会停留在了最巅峰的时候。

    一首欢乐颂让大家已然没有了交流的心思。

    有这首曲子,已经够了。

    他点燃了整个会场,成为了最璀璨的存在。

    信仰宗教的,不信仰宗教的。

    都能从中听出不一样的感受来。

    欢乐颂。

    对于这些西方的音乐家来说,这就是歌颂美德,歌颂上帝罪完美的音乐。

    无论是国内的门户网站,还是国外的门户网站,都在疯狂的讨论着这件事情。

    颇有一种全民讨论的味道。

    华夏的音乐协会,还是官方,都在大力的宣传着。

    而海外那一边,舆论已经发酵的。

    在普遍信仰基督教的西方来说,这欢乐颂就如同深水炸弹一般,炸的他们脑壳发晕。

    油管上的热度直接就炸裂开来了。

    西方的音乐交流会不存在的。

    他们只记得,一首堪称传世经典的作品在这一次的华夏交流会诞生了。

    许多没有亲眼见证诞生的西方音乐家们悔恨的捶胸顿足。

    为什么,为什么自己就没去东方的音乐交流会呢

    为什么自己放弃了见证这首神一般的曲子的诞生呢

    明明,机会就摆在他们面前的。

    然而,这个世界上并没有后悔药,错过了就是错过了。

    而一些去了华夏交流会的一些音乐家们,则是庆幸自己的抉择。

    他们并非全部都是冲着李云去的,有一部分甚至是冲着理查德还有崔佛两位音乐家去的。

    李云在他们看来才是添头。

    但去到的时候,他们发现自己错了,错的很离谱。

    李云才是最被瞩目的那个。

    他才是这一次交流盛宴之中最耀眼的那个主角。

    这个来自东方的男人,将欢乐颂带到了这个世界。

    当然,至于为什么是残缺版本的呢

    有人说,这是李云的传统艺能了,总是放出一半的内容来让人抓耳挠腮。

    而有的阴谋论的人则表示,这都是李云的挑衅还有阴谋。

    送给西方的曲子但却是不完整的,这是不是在暗示西方古典音乐界这边对李云的排斥

    是不是在表达,没有他李云的古典音乐界,就是不完整的古典音乐界

    各种说法层出不穷,众说纷纭。

    但不管怎么样,所有人对这一首欢乐颂的态度都是一样的。

    那就是这首曲子,恐怕会名留青史。

    就好像唐吉坷德一样。

    以一种极其野蛮的姿态,进入了西方人民群众的视野之中。

    原本的油管,一讨论到古典音乐,出现的最频繁的名字大概是理查德。

    如今的油管。

    大概是李云了吧。

    有不少音乐家,对这欢乐颂的不完整痛心疾首。

    其中就有崔佛。

    “上一次没有见证悲怆的诞生,但这一次却亲眼见证了欢乐颂的诞生,这是一种幸运,也是一种不幸,幸运的点在于,我这一次没有错过经典名曲的诞生,不幸的是,这一次经典名曲的诞生又是残缺不全的”

    “他在不满,他在不满我们西方古典音乐界的傲慢与偏见,他在用自己的方式还击,显而易见的是,他的还击成功了,他成功的用自己的才华狠狠的打了我们古典音乐界的脸,我
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