对于这种已经类似于开卷考试一样的测验，他已经显得十分的有经验。
题目都告诉你了，答案也发给你了，只差你到时去默写一遍了。
就像之前对上冥婚新娘以及丧气鬼的时候，只要心里有数，理论知识扎实，对上的时候根本就不会发怵。
虽然伽椰子是日本的怨灵，但其本质不会有太多的变化。他自己又找小柳琴乃要了点儿更详细的资料，几乎都快背下来了。
日子一拖，对其了解越深，就越来越不怕了。反而还有点儿期待。
其实他本来也没怕过，但在和伽椰子打照面之前，内心里浮现出的形象，一直都是自己以前看电影的时候那惨白的脸，那种瘆人的模样，盯着看久了，心里也会发毛。
这种现象，从理论上来说，和“恐怖谷”效应是一样的。
恐怖谷最先提出来的时候，讲的是人类对于机器人或者非人类物体的一种感官。比如当机器人和人类的相似到达了一定程度的时候，人们便会对其产生一种反感甚至恐惧的心理。这个时候，机器人的任何一点儿与人类的差异，都会让人觉得非常明显，看上去就像是没有灵魂的一具行尸走肉罢了。只有当这种相似程度继续上升，越过了谷底效应，人们的感情反应才会开始逐渐回升。
但是在达到恐怖谷效应之前，不会有这种现象发生。
于是，人们在意识到这一点之后，通常在进行机器人的制作时，从外观上都尽量避免这一效应。如无必要，机器人的外观一点都不像人。实在需要做成类人形状的，也往往会故意夸张化。这样从商业化的角度来看，销路会好很多。
怨灵也一样，不知道是它们天生就掌握了这个理论还是怎么回事，它们始终能让自己的形象保持在恐怖谷的谷底。
午夜凶铃里面的贞子，山村老尸里面的楚人美，咒怨里的伽椰子。
这些经典影视形象，全都如此。
比如说一个怨灵，在记载当中，描述它形象恐怖可憎，面目狰狞，可能会让人觉得没什么直观感受，毕竟这短短八个字太过空泛，浮于表面，一点也不具象化。然后等你一看，青面獠牙，满脸脓疱，双目流着血水，说不定还三头六臂，身高九尺。这的确能让人害怕，但却不能让人感到恐惧。人们一看，第一反应肯定就是撒丫子就跑啊。但绝对不会让人吓来呆在原地不动，丢了魂儿一般。
因为这种形象，虽然可怕，但它严格算起来，还远没有到达恐怖谷的谷底，拟人化上面差了一点儿。
可反观前面举的三个例子，那就不一样了。
拟人化非常高，在形象上没怎么大改，让人一看，就知道这是个人但同时，也晓得，不是一个人
因为它只需要在某些细节上面，稍作处理。比如贞子那全黑的瞳孔，伽椰子反着身体爬下楼
这种，是会让人从内心深处生出恐惧，起鸡皮疙瘩的。
遇上时，人会呆若木鸡，不知道做什么。
总之就是，怨灵的形象，越不像人，其恐怖程度就越差，它出现的时候，人们只是出自本能地认为其有害、危险，所以进行躲避。而其形象越像人，恐怖程度就会激增。
尽管王曦对这些都懂，但冷不丁突然冒一张伽椰子的脸在面前，还是会血压蹭蹭蹭地往上飙，这就和实力无关了，完全是肾上腺素在起反应。哪怕是面对赵竹仁这种院长级别的，你和他说着说着话，突然大声吼一声，你看他会不会被吓一跳。
所以王曦这几天把好几个版本的咒怨都给看了个遍，然后反复播放里面最吓人的