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第271章 神话时代的战争方式(4/4)
定是对人间的贵族与国王有利的,只有这样,他们才会发自内心的拥护它,并源源不断的给它动力。”

    手指轻敲桌面,莱恩笑着说道“而这份秩序的其中之一,就是令王国这一概念拥有了实质上的力量。”

    “在其他时候,暗杀、争斗、冒险,那些强大的超凡者与神灵化身们肆无忌惮的展现他们的力量,可当两个王国之间爆发战争,或者某个个体犯下了世所公认的罪行,那么这种被王权秩序赋予的力量也就被具现化了。”

    “它会本能的拒绝超过限度的能力一如现世的法则也在拒绝神力。而参战的王国越多,波及的范围越广,这种具现出来的力量也就越强。”

    “到了那时候,神灵或许依旧比常人强大,但他们也不再能以一己之力摧毁军队,那些纵横人间的半神也不再能肆无忌惮。”

    “所以忒休斯的威慑是因为他的力量和雅典的国力相迭加,而不单纯是因为实力。只有同时具备这两者,他才让诸神寝食难安。”

    “当然,”在讲述的最后,莱恩还做出了补充“因为这种力量是王权秩序的具象,它本身也来自人间生命的认知与遵守,所以它也不是实时的。”

    “单方面的突然宣布战争是没有意义的,只有让你的国民都意识到你们之间的战争,这种秩序才能生效;单方面宣布一个人犯下大罪也是没有意义的,只有一个人的罪孽举世皆知,他才会受到相应的制裁。所以用这种东西进行偷袭,把一个强者诱骗进军队中围杀根本无法实现,因为他必然在这之前就意识到了你的恶意。”

    “而且这也不意味着强者在战场上就没有了用处,他们只是不再能以一己之力改变胜负,可只要双方之间没有绝对性的差距,那他们依旧可以左右战局。”

    “总之,这种力量其实是顺应了大多数秩序体系下智慧生命的意志。”

    “他们希望作为数字的一部分,自己是有意义的。而王权秩序,就给了他们这份意义。”

    不得不说,宙斯还是有两把刷子的,莱恩也承认这一点。

    就像他建立的王权秩序,甚至就在一定程度上平衡了世俗和教会,以至于他本人根本没有建立过什么教会,但实则收获的信仰却源源不绝。

    而且仔细想想,这与神话中记载的很多东西也确实符合。

    那些动辄挥山断岳的神灵不得不像凡人一样拼杀,或许这也就是其中的原因所在。

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