午时前后，正是一天中最温暖的时段。
晴日暖风，新柳半黄。
山字街，蕙质兰心后院。
被厚重冬装束缚了一整季的妇人们，今日大多换上了轻便些的春衫，露天坐在融融日光下，心情如同破土嫩芽，不由生出几许自由雀跃的欢喜。
临时搭起的竹帘后，琴鼓之音缭绕，颇有些古朴汉风之感。
在场妇人不乏精通音律的大家闺秀，马上有人听出，演奏的正是汉时名曲阳关三叠。
低声议论刚起，却见t台上几名身形高挑的女子迈着宫步缓缓走来。
这几名女子将长发挽成了大椎，椎中结丝绳，状如马肚，堕于脑后。
唇妆则涂了上窄下宽以近乎三角形的样式，眉毛化的淡而细长。
几人手里都拎着样式不同却都有几分古拙之意的手包。
身上的服饰也和齐周妇人有所不同，那衣裙通身紧窄，长可曳地，下摆呈喇叭状。衣领交叠，领口露出两层里衣。
“汉时三重衣”
女人嘛，对服饰、妆容最为敏感，马上有人准确的说出了这服饰的名字。
甚至这发型、妆造，都是汉时的。
能一眼看出来历的，肯定是有些见识的，毕竟当下唯一能了解古人穿着的方法就是古画。
但古画这种东西，可不是有钱就能买来的，需要一代一代人积累。
由此，家族底蕴深厚的世家女和商贾家的女眷便显出了差别。
“汉时女子这口脂的涂法叫做梯形唇妆，也就是咱们如今说的樱桃口。那淡却细长的眉毛，便叫做远山黛”
陈同知之妻谭氏，浅笑着向邻座的西门夫人、徐夫人等人低声讲解道。
便是坐的稍远些的朱夫人带来的那些商贾女眷，也不由支起了耳朵。
你看咱就说，令人搞的这个展览会不简单
咱若没收到请柬，岂能有机会知晓妆容衣饰的优雅历史
总之，讲解者和倾听者都挺满意，前者借此显露了家世底蕴，后者觉得掌握了这冷门学识，往后再与旁的妇人聚会时，拿出来讲讲也能彰显自己的见识。
这时，竹帘后的鼓点一紧，轻缓典雅的琴声忽变成了某种吹奏的管乐，低沉悲咽，一股辽阔壮烈的味道扑面而来。
这次，就连谭氏都没听出是甚曲子，但大伙还是习惯性的看向了她，以待解答。
正觉难堪间，却听身旁的陈瑾瑜笑着替娘亲解了围，“娘，您故意不说可是要考阿瑜”
谭氏一听，便知女儿定是知道这乐器来历才这般讲，不由笑着道“那阿瑜说说，这是何乐器奏的又是甚曲子”
“回娘亲，这是筚篥，又称悲笳。汉末由西域传入中原，唐时宫廷民间广为流传，若女儿没听错的话，这曲子应该是勒部羝曲”
似乎是为了印证陈瑾瑜的话，走上t台上的女子衣着果然变成唐朝典型的开胸衫，甚至还有些胡人装束。
额头上的花钿、描成卧蚕一般的峨眉，这些典型的唐时妆造都证明了陈瑾瑜的判断。
同时，模特手中还拿了符合每人衣着气质的手包，或粗犷、或精致。
“哎呀，陈小娘果然见识非凡呀”
“也就陈同知贤伉俪才养的出这般博古通今的女儿”
谭氏四周顿时响起一阵低声议论，这议论声不大不小，却刚好能传进谭氏耳中。
这边的小小骚动，引起了不远处的蔡婳注意。
蔡