居民笑话这行为古怪的人，他们无法理解圣书中的救世主，这人把自己钉在十字架上，只为证明所有人都有原罪。
灵魂明明是无尽轮回的灵性能量，生命是宇宙中不断产出的精神火花，所谓的罪孽从何而来
牧师信誓旦旦地说，上帝的爱是一般人不能理解的爱。
几个当地居民受到了感化，他们试图传播本国人难以接受的信仰，组织邻里街坊到教堂朝觐，借以表明唯有得到上帝的保护，方可消灾免难。
不久以后，牧师不易觉察地弄到了许多土地，来满足他地位升迁之后增长的要求。
他拆去草房，建起了一座永久的住房。
当地长老提出抗议，于是牧师合上了圣书，推开一扇门，原来他的笑脸背后，还藏着一长串渡海而来的陌生人。
和牧师不同的是，这些人手持的不是圣书，而是长枪大炮。
米苏鲁发现追随牧师的不止是持枪者，还有许多白色的、哭泣的鬼魂，一个声音告诉他，这是那些因软弱而被祖先抛弃的鬼魂，它们经常骚扰进入灌木丛的人。
这些鬼魂的名字叫“库鲁斯”。
面对牧师的蛮不讲理，领袖们拿起武器，然而在他背后的人手握吐火冒烟的竹竿，燃烧的火药嘲笑着他们的痴心安想。
一些人被捕后押送到了树林里，牧师让人砍下他们的手脚，借此杀一做百。
以后还有谁敢冒犯掌管了陆地和海洋的全能之神，这就是他的下场。
牧师威胁性的笑声在人们心里回荡。
一旁的米苏鲁看见，光怪陆离的场景中，在首领们流出的鲜血里，一颗种子发芽生长，它与这片土地的血肉紧密相连。
“马基拉”，红色的、愤怒的、冲动的鬼魂，它们是战斗中阵亡的人，拥有强大的力量，愿意英勇地与任何人为敌。
另一些没那么激烈的人联合在了一起，他们抗议牧师以上帝的名义，剥夺班图的土地和自由，国王的所谓仁慈和保护。
他们手拉着手，唱歌前进，而当地建立的警署给步枪上刺刀，专门等待这个温和的方阵，开枪声响起后，庞大的队伍顷刻间四散开，地上留下了数百具蜷伏的尸体。
他们倒下之际，手中紧紧地抓着泥土。
尸体上浮起了一群黄色鬼魂，自称“丁甘加”，它们看上去平和又温柔，似乎充满了学问，举手投足间很是儒雅随和。
渐渐地，所有颜色的鬼魂汇聚在一起，米苏鲁听到来自四面八方的欢呼声。
“恩基塔斯，我们向你致敬再次向你致敬”
吼叫声震耳欲聋，米苏鲁感到一股火焰般的热流涌上四肢百骸，前所未有的掌控力使他情绪高涨，耳朵发烫，嘴角扯起一丝止不住的弧度。
这就是“柯默思”的能量。
哪怕没有林的眷顾，我也能
思绪转瞬即逝，米苏鲁推开面不改色的梅佐，从地上爬了起来。
“兄弟们”他振臂高呼，声嘶力竭，“停下来，听我说”
听众们既有争斗不休、满眼通红、浑身是血的活人，又有或是安静，或是喧嚣的死人。
惨白的诡异条纹痕迹爬上米苏鲁的脸颊，花纹像是螺旋的图腾。
“在我的统治下，这一切都会结束我要同心协力建立一个正义、和平、繁荣、伟大的班图。服从于我吧，因为我愿意把这个目标，画上和我的生命和灵魂同等的符号”
空中硝烟迷漫，恶魔投下飘荡的影子。
有人钻进了木薯或豆子垛里，有人想逃到密