无论是李定国和咱大清，现在的孙可望都做不了太多。
李定国和永历朝廷的思维令人牙疼，自己根本和他们交流不来。
三年前，入主云南，攻杀死忠于自己的伪官后。
这些人派白文选和张虎来贵阳和自己这个国主讲和。
说什么秦王若尊永历，我辈当尊秦王。
永历朝廷还令自己这个可望赴滇保驾，将钱粮归于永历，兵马交于定国、文秀经营川、广。
这条件李定国和永历朝廷真敢开
所以李定国、永历，甚至是刘文秀的思维，都和现在的孙可望不在一個频道上。
很多他们觉得理所当然的，在孙可望看来，就是在把自己当傻子。
其实不止是他们，国姓爷的思维和观念，细说起了更是令人惊掉下巴。
在1652年漳州围城战时。
由于陈锦兵败，解围无望，心情烦闷的他对身边的仆人动辄打骂、砍杀。
惊惧之下，他的家奴库成栋等人刺死了陈锦，将他的人头献给了郑成功。
结果，库成栋等人死在了郑成功手里，罪名是以奴叛主
仆隶之人而叛其主，是大逆也
库成栋等人求饶，国姓爷手底下的将士也劝说。
说若是诛杀库成栋等人，以后无人来降，若是不杀，加以奖励，整个福建，八闽之地可得。
然后国姓爷说出了一句惊天动地的话来。
得八闽者，一时之私利也，诛叛逆者，万古之公义也，吾终不忍以一时之私利而废万古之公义焉。
郑成功不是农民军出身，所以他的价值观和士大夫比较一致。
在他看来奴就是奴主就是主
奴才就是不能叛主
哪怕主人对他肆意凌辱，打骂，诛杀，奴才也不能叛主
这就是国姓爷的价值观
奖励库成栋，树立榜样，收取福建，进而驱逐鞑虏，在郑成功看来只是一时私利尔。
而维护伦理纲常，才是万古公义。
所以郑成功首先是一个封建秩序的卫道者，其次再是其他。
可以想象的是，在南京国子监深造过的郑成功心里，孙可望和李定国这样的流寇，是个什么地位
这也可以解释，为什么孙可望和李定国兵威大振之时，郑成功主要的精力集中在福建上，壮大自己。
而等孙可望败降，李定国遁入滇西死地之后。
郑成功才以生聚十年，积攒起来的大军，直取南京。
因为在他的心里，他和孙可望、李定国这些流寇根本就不是一路人。
滇与忠贞皆国仇也，这不止是永历朝廷的想法，而是整个士大夫阶层的想法其实也包括郑成功
无论是李自成、张献忠，还是联明抗清的李过、高一功，在笔杆子下都臭不可闻。
而自己这个国主就跟别说，乱臣贼子之名天下皆知，后面更是晚节不保。
有了真正的把柄落在了这帮人的手里，一个人背了南明覆灭的所有黑锅。
也就只有少数云南文人在被清军图图后，才想起了自己这个国主的好。
“李定国和大清我现在没办法，只能先治治郑主和尚可喜了。”孙可望长叹了一口气。
咱大清坐拥大半天下，已重新拥有一统天下之势，而自己苦心经营的二十余大军，一夕散尽，在广西局促于一隅。
身边的队友又是