上面是一篇文章柳状元所写的有关于神书的心得感悟。
虽然有人质疑柳状元并非神学院的人，凭什么写这个心得体会
“我记得圣上当时御赐的正是神书一册，期望柳状元多多参悟，想来能写成此文也并不奇怪。”
温柔的女声响起，带着不容置疑的坚韧。
众人看去，见说话之人正是探花林书影，有些本欲反驳的话便咽了下去。
“而且，你们忘了柳笙可是会试第一，难道你们真的觉得她对神书的理解会比你们差”
林书影身边正是瞿春妍，抱着双臂靠在走廊柱子上，冷冷地看着围观的学子。
“是啊可别忘了会试考的正是对神学的感悟。”
“柳状元愿意拿出来分享，还是得好好看看。”
于是在议论声中，众人阅读起来，不禁赞叹连连。
“柳状元的文章果然写得好啊”
“这文章里的道理，虽然不像文公子讲课那般深奥玄妙，却浅显易懂，通俗明了。”
更令人意外的是，文章详细阐述了如何将信仰传递到百姓之中。
国书院学子，当以百姓为念，忧其所忧，乐其所乐。若能洞察民情，施展所学，解民之困，则国泰民安，社稷长治。吾辈奉行神道，身负重任，更应以天下苍生为怀，使神之光辉普照四海，方不负无上神之庇佑
“关键是要为百姓做实事，这道理虽浅，却不易做到啊”有学子感慨道。
文章的后半部分，则是关于治理之道的深入探讨。
没有人在意这个细看之下似乎与神学无关，只是在想着，这些道理似乎都能印证现实，是切切实实可行、没有丝毫藏私的法子。
甚至最后，柳状元还提出欢迎大家进一步探讨，如何通过神学解民之困。
诸君若有见解，还望共议探讨，以期同心协力，为民造福，延绵神光。
“柳状元的格局”有人不禁感慨，“犹如山川大海。”
“咦，这文章
“这是神学院徐大娟的感悟，神之一道”有人朗朗读起，频频点头。
徐大娟的点评下方，甚至还有来自于欢的一条长长的感悟。
徐大娟和于欢都是殿试前十，自然引人瞩目，两人的感悟与柳笙的文章相辅相成，众人只觉收获颇丰。
而其他人的感悟长短不一，甚至只有几个字，例如“甚好”、“有理至极”、“学之”等等。
“所以，我们也可以在这上面分享”有人终于明白过来。
“可以是可以，但应当如何做呢”
“你们注意到了吗除了柳状元以外，其他评论者皆是光明社的社员”有一人甚是敏锐，一语道破。
“光明社”有人奇道，还没有听过这个名字。
一位知情的学子低声解释“就是那个寒门弟子自己成立的”
“但他们竟然把社内的交流就这样公之于众，任人阅览”
正说着，懒懒的声音传来“当然，敝帚自珍不是我们的风格。”
大家循声看去，一眼认出，是徐大娟。
徐大娟和好几位光明社的社员一起，包括云吉稻、郑洵和关斯芸。
林书影和瞿春妍见了，遥遥点头示意。
“可是，你们这么做，也不见得会增加你们的社员啊。”有人好奇道。
“我们的目的不是招揽社员，而是推动知识的公平