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第610章 来来来,喝完这一杯还有三杯(2/4)
兴起于十五世纪中叶,流传于我们省bndz治州及思茅市江城、孟连、景谷等地傣族村寨。傣族章哈朗诵性与歌唱性有机结合,演唱时柔美抒情、流畅悦耳,具有浓郁的民族风情。

    代表剧目有兰嘎西贺吾沙麻罗等。傣族章哈是我们傣族人民喜闻乐见、不可或缺的文化娱乐形式,是传承傣族历史文化的重要载体。傣族章哈的传统演唱为坐唱式,一般在竹楼里进行,听众围坐在章哈周围,有一人吹笓或拉玎琴伴奏。

    章哈用一把扇子遮面,在听众“水、水、水”的欢呼声中亮开喉咙演唱。演唱分一人演唱和二人对唱两种,二人对唱时具有比赛性,即双方竞赛,看谁唱得好。

    在演唱主要内容前,双方要先唱一段aquot请神歌aquot,祈求歌神保佑自己顺利演唱并胜过对方。再唱一段谦让客套的aquot礼貌歌aquot,向参赛的对方表示敬意。然后才进入正题,唱本次演唱的主要内容”

    听完这比较官方的解释之后,边浪觉得这傣族的章哈和说有些类同的地方。

    “玎琴又是什么玩意”边浪对这个是真的好奇。

    听着这俩东西应该是和吉他差不多的拨弦乐器,但他固有的知识体系里面,感觉傣族就是只有管乐和打击乐

    “就是牛角琴啊”

    何磊他老岳父插了一句之后,岩刀砍才继续专业的补充道“全名音译出来叫玎俄,是我们傣族的弓拉弦鸣乐器。傣语玎为琴,俄为黄牛角,玎俄意为用黄牛角制成的琴。所以这个也叫牛角琴、牛角玎或牛角胡琴”

    听到这,边浪扫了一眼场内,然后喊了一声“大家稍等一会啊,等傣族的章哈过来,今天让我们大家都感受一下傣族的音乐啊老吴,你一会好好看看那个牛角琴人家是怎么拉的,走的时候我们带一套回去”

    被q到的老吴一下子就精神了起来“行,我一会好好琢磨琢磨”

    知道是还要等个分量更足的过来,大家也就都释然了,继续该吃吃,该喝喝。

    不过也没让一帮人等太久,何磊家今晚就迎来了第4波客人。

    这次来的就是两男一女,女的穿着传统的傣装,上身是粉蓝色的7分袖子,下身是用金色傣锦做的筒裙。

    和那些大碴子牌的旅拍露肉款,完全就是两种不同的风格。那种看着风情的旅拍妆造,但其实和傣装已经没多少直接的关系了。

    而今天这位章哈这一身,一点不露肉,但却是把身姿婀娜这四个字给体现到了极致。绝不是那些198拍一套送一套的旅拍妆造能比的

    尤其是腰带和头上那些金晃晃的饰物,何磊凑近了对边浪说道“那都可是真东西,腰带一条就是10几个”

    看着那黄澄澄的10几个的腰带,边浪突然觉得那些同等卖价奢牌的皮带,简直特么就是诈骗

    还是我们傣族人民这种“朴素”且“真实”的奢品,才是能流芳百世的经典

    等他们走进之后,何磊他老丈人几个就起身让座,边浪他们几个小辈自然也跟着站了起来。

    看到这个架势,在场这些摇滚人一个个都认真的看过来。

    有几个直接凑过来把手机准备好,就等着录下这他们听都没听过的民族音乐。

    等牛角琴被如二胡一般拉响之后,女性的那名章哈就先开口了“宛喃嘚嗦”

    虽然边浪他们这一帮真的是一个字都听不懂,但所有人都大为震撼。

    因为这个牛角琴拉出来bg,可以说是旋律和节奏都很不突出的那种,但章哈的歌声却是能在这比二胡声更瘪的乐器伴奏下,唱出一种宗教音乐的既视感。

    这就让
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