县令大抵是没见过这样上门查账的，愣了片刻，才一一答上数目。

    县中人丁多少，贫富强弱，虫霜旱涝，年收耗实等事必须由县令亲自注定，庞杂的事宜是每个大周县令的基本工作。

    姬无拂令人拿着往年账簿来看了，确认无误，便指着账簿中明显少于别县的应授之田，问道“这几年里，授田比之从前差了这么多，可我见城中庶民也不多，这田地都往何处去了”

    县令长揖后，回答“此地多出军户，不少田地都被授予有功的军士，再有就是州中有一香火鼎盛的寺院，颇受百姓推崇，不论贵贱，竞相献田入寺。”

    现今比起开国之初，人口翻了两倍有余，田地不足，均田也要打折扣。而勋爵贵族与文武官员到了一定的品级，就会被授予免税的大片永业田。除此以外，还有一处是没有被规范在税法内的，就是僧侣。

    寺庙受信徒供奉，名下的田地又免税，不少大户便趁此与寺庙联合躲避税赋。

    如果县令没有与寺庙同流合污的话，这事确实怪不得县令。

    第229章

    姬无拂在县里停留三日, 观察县衙内外形状，眼见大体没有差错，也就高高抬手, 不再直白地与人计较。漫长旅途的见闻, 已经让她明白，这个县里的百姓过得尚可, 不能如数授田的原因太多, 最主要的是县中田地不足。

    不是县令不想, 而是这片地方确实翻不出那么多的田地来授予庶民了。

    立国之初民力凋敝, 土地富余而无人耕种，如今不但人数翻倍, 授田的人也增加了女丁, 各地豪强又多吃多占, 流民愈众，民生太苦宗教就要占据一席之地。

    大多数的宗教给予人几分慰藉之余，肖想的依然是信徒的财帛田地。

    此地的县令能如实告诉她难处, 至少说明人大概率没和寺院沆瀣一气，已经算是不错了。

    离开县城后，姬无拂的心情肉眼可见的低落, 校尉见了就安慰“人嘛，总是喜欢荣华富贵、长长久久, 这是人性，食色性也。”

    姬无拂出身好，这辈子不考虑吃穿用住，走到哪儿都有人招待, 恨不得塞满了她的行囊才能安心。受到这份富贵无极的好处，她自然也说不出强求妾臣清廉律己的傻话, 这是几乎不可能做到的，千古成圣者不过寥寥数人。

    品尝到权力的滋味，如何愿意放手

    姬无拂在宽敞的马车里滚了滚，抬起头看校尉，眼睛清亮“其实我心底明白，很多事都不好说的，错的未必只是人。”现如今的制度下，贪官污吏必然源源不断，无论律法典籍中的规矩写得多明细，执笔的是人，行事的是人，做主的是人，终究要屈服于欲望的。

    她也一样。

    真让她彻底抛弃亲王的尊荣，去做个试图改变世界、追求平等的“疯子”，她也舍不得、放不下。

    从姬无拂降生起，她就被泡在蜜罐中，理所当然地被世上所有人尊敬、爱戴，甚请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558