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第747章 女真统治之下的世界(1/2)
    一直到后世还有人在否定“排满”,认为清末的“排满”是操作民族矛盾,这只能说是没把历史读清楚。清末排满的义士们革命成功后立马就能提出“五族共和”,说明他们真不是搞民族歧视。

    他们“排满”排的是满人的八旗制度,而不是满族。

    “满人”就不是一个民族,而是一个落后的奴隶制军事贵族集团。

    以民族划分,“满人”中有汉族人、满族人、蒙古人,而无论来自哪个民族,而他们的共同点就是不耕种不打仗,提笼架鸟。

    清末,打仗靠绿营、治理地方靠文官,这上百万耗费国家大量财政的闲散人员几乎不产生任何价值,还要被塞到各地官场作为“满官”去捞钱,在各地的“满城”里头当坐地虎,压榨当地百姓。这能不招人恨吗

    八旗制度落后到什么程度

    清代的汉人官僚就已经是一群落后保守的地主阶级了,而八旗制度落后到连这群汉人官僚都觉得应该改革,这得有多落后

    还有人问为啥清朝灭亡之前不提五族共和、五族平等,这就是纯找茬。

    清朝灭亡之前八旗制度的存在,旗人和其他民族根本不平等啊,不把八旗制推翻,你看满城里的旗人跟你共和不

    “我们想想女真人真的打到了我们汉人地界会是什么情况。”

    王文龙在黑板上写出几个对八旗制度的预言满城、绿营、旗人粮米

    “如果女真人真的入主辽东,首先,这样新造出来的民族为了保持对于中原其他民族的武力压制,定然要进行种族隔离,他们会进入城中圈走最好的地段建立满城,不允许汉人进入,而且由满城之中的满人负责全城的守卫工作。全城的武器都操于满人之手,避免汉人百姓有任何反抗的机会”

    “另外,为了让旗人在汉人土地上还能保持战斗力,也是为了收买这些旗人,他们定然还要规定旗人不准转而为民,只要专心训练就有粮米。这可和咱们辽东军户自己种军田不同,说不定到时旗人的粮米直接从财政上支取,要汉人百姓交税去养活这些高高在上压迫他们的旗丁”

    “他们还会强化旗人的地位,规定旗汉不能通婚,当然汉人人多女真人人少,真正的不能往来也是不行的,但到时汉人想与旗人结婚,说不定还要受他们一层恩典,叫做什么抬旗,意思是赐与汉人一个旗人身份”

    “列位读书学子届时想要在辽东做官自然也不可能和女真人竞争,哪怕开了科举也是分做旗人科举和汉人科举,先将大位全由女真人把持,剩下则是由女真人安排投靠他们的汉人包衣去做,最后几个位置,苦哈哈的再交给考上功名的汉人”

    “甚至于打仗,他们觉得自己的人数太少了,肯定不愿意把自己的精锐士兵浪费在前线冲锋上。那些投降旗主的汉人会被编列出来,作为填线冲锋的炮灰。努尔哈赤的四个旗是按照五行来划分的,白色属金,黄色属土,蓝色属水,红色属火。这四个颜色既明亮又好看,都已安排完毕,唯独一个绿色属木,女真人也知中原习俗,不愿意戴着个绿帽子作战如此一来汉人军队多半就叫绿营了”

    现在努尔哈赤还没有完善他的八旗制度,王文龙也只能把自己的描述说成是根据现有情况进行推测。满清的八旗帜留下的史料实在既多又详细,王文龙根据真实历史来做马后炮式的“预言”,自然能说的栩栩如生。他只是随便描述几句就已经让在场之人难以忍受。

    便是那个锡伯族商人也连连皱眉,想要反驳却又说不出口,因为王文龙的推测有理有据,而且王文龙推测中旗人的行为实在太像建州女真会干出的事情了。

    “恁娘的,”一个辽东学生听的实在受不了,求饶道“建阳先生莫
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