王文龙总结道“建州女真正在塑造一个新的民族，女真人是用汉语来称呼他们的族民，他们自己语言中对于这个新民族的称呼叫做满州，相同发音根据不同的汉字音译也有叫曼殊或者满珠的。未来的建州女真很可能融合女真人、部份蒙古人以及九部民族形成一个新的满洲族认同。”
“在建立民族认同的同时，新的政治军事体制也将被建立起来。可以说，努尔哈赤之所以这十几年间战无不胜，打下偌大的地盘，和他的这一套同化政策不可分割。这套结合了文化政治军事制度的同化政策，是相当有生命力，也相当可怕的。”
这一段话说出来，那个锡伯族商人的脸色也转忧为喜，显然对于王文龙对满州的判断感到自豪。
而在场和建州女真有过来往的商人都陷入沉思。
努尔哈赤在辽东商人中的口碑并不全都很差，特别是宁远这一代的大商贩中，一些甚至愿意看见努尔哈赤的崛起。
因为努尔哈赤的崛起统一了建州女真和草原部落，不光给这些地区定下了规矩，还打通商道、规范市场。
以前辽东商人没有武装支持很难到喀尔喀蒙古草原上去贸易，一旦出关很容易就会被草原部落抢劫。但努尔哈赤让草原各部严守纪律，吸引商人前去贸易，以发展经济获得资源后，这条商道就方便许多。对于一些做两地贸易商的商人来说，努尔哈赤甚至算得是一个明主。
但这是在大家都没想到努尔哈赤野心这么大的情况下，现在一听王文龙的话再联想努尔哈赤的作为，众人顿觉毛骨悚然。
王文龙继续说“随着努尔哈赤可以动员的士兵人数增加，三百人的牛录额真早就不是努尔哈赤作战的主力，他进一步改革了传统女真武装的组织方式。”
“努尔哈赤对于抓到的俘虏以及主动来归的部落，在同化编伍时会考虑保持其血缘组织的完整性，强调内部的赏罚分明，按照这种方法，他将每三百人为一牛录，设佐领。五个佐领设一个甲喇，汉语也叫参领。五个甲喇为一旗，领导人为都统，都统之上，又设旗主和领主，旗主领主都由努尔哈赤及其子侄担任。”
王文龙严肃的说道“这些作战单位的人数对应我大明的卫所制官职就是把总、千总以及卫指挥使。只要稍稍计算就能知道，一个女真都统所拥有的兵力甚至还强于我大明一个满编的卫所。列位可要记得，这样的一旗女真士兵几乎人人有马，且粮饷充足”
“现在努尔哈赤还在整军备武，只挑最优秀的披甲人进入旗中，即使如此严格要求，他也已经建成了黄白红蓝四个旗。”
王文龙叙述努尔哈赤的战绩道“十五年前的九部之战，努尔哈赤只有一个旗，他一个旗的兵力带领着部落民就将九部联军给击溃，去年努尔哈赤打服喀尔喀蒙古，所动用的部队也不过是不到三个旗而已。如今努尔哈赤手下的士兵已经百倍于十五年前的规模，如果要继续组织，用不了几年，他手下的旗丁数量又可以翻上两倍。建立起一个强大的八旗军。”
这些数字有部分是王文龙根据脑海中的资料总结出来的，有部分干脆就是在辽东这几日收集而来，在场人只要有心，完全可以轻易查证。
王文龙所说的这些数字还是保守来算的，努尔哈赤此时统治的人口已经超过了三十万，按渔猎民族最极限征兵的方法，甚至可以开启十几万人的国战。
此时的辽东文武