时空的朱绍基等削鼻运动的组织者并无足够理论和组织经验，一群不受教育的奴隶，也毫无组织性，使得运动方向很快脱离掌控。

    削鼻班最初闹的轰轰烈烈，但在打下几个世家大户的庄园后，这些奴仆便无法控制，翻身的奴仆们开始私分财产，将大户的子弟抓出来，以眼还眼以牙还牙，用当年主家对待他们的酷刑加以折磨，往往烧抢之后就带着财物一哄而散。

    时逢清军铁蹄南下，江南的不少世家大族都为了自己的利益积极抗清，削鼻班的奴仆们造成的破坏反而使得许多抗清力量受损，一些奴变成员联合起来趁机要求世家大户多给他们钱财，要不然他们就不上城墙为这些主家卖命，使得南明遗民都颇厌恶奴变等人。

    江南的士绅对于削鼻班十分忌惮，恐惧他们更甚于恐惧满清，满清打下江南之后为了拉拢当地大族，便在地主富户的请求之下大肆镇压削鼻班、乌龙会等奴变组织。

    清军将领为了讨好江南士绅，表示“班名削鼻，削鼻示众”。满清将奴变的领袖抓起来，“截其鼻，悬之市衢”。

    原历史中朱绍基等奴变领袖由此全部惨死清军酷刑之下，且背负骂名，到几百年后这段历史才被人重新挖出审视时，朱绍基等反抗的奴隶早就连坟墓都找不到了。

    在这个时空，朱绍基来到南京，进了民党学堂，在老师的教导下依旧产生了削鼻的想法。

    不过本时空朱绍基的人生轨迹在踏入衡山书斋那一刻就已悄然改变。

    朱绍基父子俩只是从实际使用语文的角度感觉到这课本教识字的效果十分之好，但对于其中的原理了解的并不深刻。

    这三本教材在此时上层文人之中还造成了更大的轰动。

    “一代儒宗，四方山斗”周汝登去年去往南京督建阳明祠之后已经回到家乡嵊县。

    为了传播阳明思想，他在家乡的麓山书院前修建了小堂屋十五间，接着又筹钱建了几间宿舍，弄出了一个小小的海门书院。

    这书院不但是教学的地方，也是播撒王阳明心学思想的基地，吸引了远近府县的许多学者，前来听讲之人络绎不绝。

    在书院忙碌之余，周汝登也没忘了观心此时江南的文化动向，作为书院管理者。

    就在朱绍基给父亲展示自己学习成果的同时，周汝登也收到了余懋孳给他寄来的语文数学自然三册教材。

    余懋孳是周汝登的得意门生，又是民党的高层，因为他山阴县县令的身份不好随意离开辖地，余懋孳这次给师父寄了教材之余还寄了一块上书“宗传”的牌匾，这是他为了鼓吹师父王阳明心学正宗传人的身份。

    作为教育工作者，周汝登对于教导读书识字的教材也有一定的分辨能力。

    他曾在余懋孳的信中看见说王文龙写的教材教学效率特别高，周汝登接到书之后便连忙翻开语文，津津有味的阅读起来。

    本章完最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢