而场下一些工农手工业者出生的孩子则是心中觉得十分兴奋，他们感觉若王文龙说的是真的，上了民党的学校或许真能够成为他们改变人生命运的契机。
接下来的话，王文龙说的越发的慷慨激昂“今日民党学校之学生，之前是白身的，你们要好好读书识字，日后才能学习更复杂的技术，学会了技术，不光是自己受益，亦能有利于家国天下。”
“之前有功名的，也不要将此地当做一个悠游的场所，要实在下决心去学几样本事。上古之圣贤，神农氏本是农家，黄帝姓轩辕氏祖上是造轮子的工匠，大禹能通水利，有巢氏能架屋，均不是皓首穷经之徒。今后之文人，若要建功立业，不掌握些技术是不行的四书五经要读，但日后我以为天下一切有抱负之人，都需努力学习技术，百多年后之世界，定然是有技术者之世界，无论做工做农当兵经商都需学习，如此一来，人人受了教化，那才是大同之时代、庶民之世界了”
“庶民之世界”
“庶民之世界”
不知哪个工商业者家中的孩子听到这话忍不住念道起来，接着便是像传染一样，整个大坪中许多人都开始念叨这句话，并且声音越来越洪亮。
李新是个海商，他受到开发台湾的众海商之托，专门来请王文龙去台湾游历。
此刻他听到王文龙的讲演，同样是热血沸腾，忍不住幻想那个工商业者都受了教育、不再被只会读八股文的士大夫所统治、士农工商自己也知道理、可以昂首挺胸的世界将会是什么样子。
台上的王文龙深吸一口气，对着激动的众人朗声说道“同学们，朋友们，这样之世界正是民党所求的，士农工商皆为一体，这样世界的到来需要大量有能为的工匠有本领的商人去推动，也需要开明的文人去配合，这一切的希望就在今日衡山书斋的各位同学手中，请诸君共勉，只要大家同心协力，这样的世界定会到来”
王文龙深深的行了一礼，这才转身走下讲台。
王文龙的这次会讲，内容相当轰动，一些观念新奇的让这时人都没反应过来。
东林党也一直在拉拢工商业阶级，他们坚持的撤销税吏、减少税收等等政策就是为讨好工商业者所设立，但是东林党依旧是读书人组成的党派，和小手工业者小商人不是一条心。民党所推行的民主主义和信奉的经济学，却可以吸引真正的底层工商业者。
这时江南的小工商业者虽然比起别的地方算是富裕，可客观来说，日子依旧过得十分苦，在社会地位上，他们自己都不觉得自己能够和读书人平起平坐。之所以有些手工业者会送自己的孩子来到衡山书斋，也是因为听说了在衡山书斋中有有名的读书人来做讲师。
这时人的观念是一个人想要出头就必须要成为读书人，还得考上功名。
而现在王文龙这个穿越者斩钉截铁的表示，做工行商种地的人家并不比读书人更低贱，他们的技术同样可以并需要进学堂学习。
而且这不仅仅是胡乱猜测，王文龙在农业地理与钢铁之中就已经分析过，社会的进步要依靠科技的发展，而这些科技发展必然是要熟悉工商业的人去推动的。
只是对于王文龙的这个结论，有人奉为信仰，有人则讥笑为妄言。
无论如何，这一席话着实能够让许多工商业者欢欣鼓舞，特别是王文龙说的那句“人人受了教化，那才是大同之时代、庶民之世界。”让一些长期受歧视的工人商贩激动的热血沸腾。
没有在四民制度下生活过的人无法想象这种情绪，士农工商的分野在万历朝